本届柏林的详细活动包括：在欧洲著名的夏里特医院探讨科学与伦理的关系，要讨论的问题是，「人类是天主的受造物，或者人是自己的设计师？」

为方便玉成此项目的，可以在传教活动中，加入科学方面和生活技术的知识讲授更好。既当好教友，过好信仰生活，又要做好人、过好人间生活，双管齐下就更好了。在日课的经文里有多处就明文讲清生活的词句。

课程安排方面应以圣经和教理为主，根据学员层次的不同，选择适合其年龄、文化程度的圣经教理教材，并在此基础上视情况和需要增设其他一些教会科目，如对小学生可增设音乐、德育；对中学生可增设教会简史、礼仪常识、科学与宗教等

为使上班者有充足的学习时间，授课时间定在每周星期六下午，由神职人员分讲人生意义、信仰与科学、圣经简介等课程。

今天梵蒂冈正式发表的这份文件，旨在回应巴尔多禄茂一世宗主教倡导的“宗教、科学与发展”这一维护环境与受造物的计划。七月十三日至二十日，专门为此在巴西召开了研讨会，题目是“亚马孙的里约，生命的源泉”。

君士坦丁堡大公宗主教府发言人赫里萨韦伊斯（JohnChryssavgis）神父表示：「在数百年期间发生了许多发展和改变，诸如政治、社会和科学的发展。

巴尔托卢奇总主教解释道：制定《规则》的目的只是为了圣品案的益处，而圣品案绝不可撇开与奇迹相关的历史和科学真理。

他说：首先是重整：这在於厘清科学和临床-照顾层面上的技能和知识；其次是治疗：我们应秉持一种接纳和关怀的情操，更好地医治病患的生命；最後则是：守护人的生活环境。

这两天在梵蒂冈召开的会议由宗座历史科学委员会主席阿杜拉（BernardArdura）神父主持。

双方有意今後继续在科学和文化领域拓展彼此的接触，这在双方签署的有关持外交护照人员免入境签证的协议上就是一个明证。