所谓圣脖子，就是将两只蜡烛交叉成圣安德肋十字架形，置于信友喉部或头上求圣人转祈免患喉疾。胡庄堂区两位神父在弥撒中特别为教友祝福喉咙，众多教友领受祝福，在天主的爱内度过了一个安静祥和的新春佳节。

吁玛利亚，吁玛利亚，无原罪之始胎，我等奔尔台前，为我等祈，为我等祈。他闭着眼睛，唱得那么投入，以至人在他面前站了好一会儿，他才发觉。世界和平、教会合一、神职人员共融是陈神父最大的渴望。

同时他还为教友们建立了飞信群，每天早上给教友们发祈祷词。中国的网民已有数亿之多。

贝特匝达池边上就是大圣若瑟教堂，作为圣家之长，耶稣的鞠养之父，相对于圣子和圣母的光辉，大圣若瑟并没有更多的记载流传，但以救主的谦卑由大圣若瑟抚养成长，却与中华文化中的父亲的角色那样的相似，圣家之长，为我等祈。

慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

信友祷词以中文、意大利文、波兰文、西班牙文和泰米尔文诵读，体现了教会的普世性。

‘上主，我将这事托付於祢，按祢的旨意承行吧’，这是一则美好的基督徒祷词，是信赖天主大能和天主爱怜的态度。上主是天父。

要重视未婚青年的婚前信仰知识、信德的培育；要重视培养教友的传教意识和传教实践；司铎要特别对零散教友给予弥撒圣事的照顾，要经常性地走访、看望；堂区有关的婚姻圣事个案请示主教时，必须以书面形式说明情况；对于临时性的信友祷词

圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。直到公元998年由罗马本笃会院长圣奥地隆发起追思已亡节，各地教会先后应，普及全球。

七月廿九日闭幕弥撒里，由台湾、日本、南韩和香港的代表在信友祷词中，呼吁全球天主教大专生在每日生活里，多花些时间和家人分享生活，「而非总是坐在电脑前，或是成为因过度使用手机而仿佛与世隔绝的『低头族』」。