为推动澳门社会工作筹得了大量资助,修建青洲一带的石屋租予赤贫人士,并兴建圣德兰学校、玛大助纳嘉诺撒学校,开设幼稚园、诊所、社区中心等。
因此,我们与主耶稣相遇的喜乐也是一样。与主相遇并体验到祂慈悲的喜乐後就必须把上主的慈悲传扬出去。我们与耶稣真实相遇的具体标记,就是我们感受到也应让别人知道的喜乐。
教宗继续以基督徒的希望为主题的要离讲授,透过厄玛乌门徒与耶稣的相遇,指出天主始终与我们同行,即使在最糟糕的时刻。耶稣与厄玛乌门徒的相遇非常短暂,却完全注定了教会的命运。
年轻教友们说,到海边和街上是为了生活中最重要的相遇,也就是为与复活的耶稣的相遇作见证。因为他们经验了玛利亚对天主的“是”的回答,所以他们也愿意将这个经验带给其它的青年。
来自不同学校团体的神父、修士、修女和平信徒近200于人齐聚光启中学,以弥撒圣祭开始了本次的庆祝活动。弥撒由塔格莱枢机主持,20多位神父共祭。
在强调学校的重要性方面我们达成共识:其实,良好的教育总是从家庭和学校开始。我们也决定公布一个文化十诫:就是在文化上合作的规则,这些规则是根据大家的共同信念而立定的,必须由学校和大学把它们传递出去。
尽管在印度的一些邦中,基督信徒遭到了来自印度教极端势力组织的暴力迫害和打击,但是,东部巴瓦特市某印度教民族主义党全国志愿人员团(RSS)管理的学校的工作人员,接受了天主教会圣心修女会的建议,在学校中开设艾滋病知识
他生活於18世纪下半叶,是基督学校修士会会士。法国大革命攻击教会时,基督学校修士会的会士们遭到严重迫害。那时该国法律把教会机构定为非法机构。
那时,他们看到的是一个陷入恐慌的人民:青年沦为奴隶;一些人被指控行巫术,另一些人则成了人祭的受害者;少年没学校读书,病人没医院接受治疗;乱伦、多配偶、女童成婚,以及部族屠杀的情况屡见不鲜。
培养教师的同时,还帮助亚洲国家建造学校和教育机构,特别是贫困边远地区,让孩子们有机会享有高水平的教育。