兰山区是教区中教友人数最多的传教区域，光大大小小的圣堂就有四十座之多，教友人数日渐增多。为此，在建堂和传教工作方面涌现了一个个模范带头人物，是他们在发挥着积极的作用。

然而，他不但遭到了父母的反对，而且还受到父母的责骂，说他没良心，不管父母的生活。可是王俊并没有灰心，只是不断地祈祷，坚信天主一定会为他安排一切。

献县教区田双强修士肢体语言，是我们在社会生活中和礼仪生活中时常用到的，也是不可缺少的，如鞠躬、握手、拥抱、鼓掌等等。礼仪生活中不仅是用口、用心，而且也用身体的动作、姿态来表达。

（《奉献生活》1）这一系列活动的设计是根据《教会宪章》所指示，在这文献中，献身生活找到在教会中的定位，以及《修会生活革新法令》、大公会议的宪章──这文献有助于推动accomodatarenovatio（

其时教堂很是安静，庭院中间的花坛中怒放着各种花花草草，我总喜欢先围着花坛欣赏，有时顺手摘几枝中意的花，然后进入老教堂里站一小会儿。

但要想全面翻修绝不是一件小事，首先棘手的是资金问题，林头是一个贫困堂区，教友们都是以种地养家糊口维持生活，收入微薄，这样的大工程在晋中教区恐怕也是少见。怎么办？

近来，安阳各堂区都兴起陪圣体，有堂区请大娘作指导，大娘对他们说：基督徒的生活是祈祷的生活，祈祷是信仰的力量。只有陪圣体、念经、祈祷，教堂才不荒凉，教会才有生气。

圣座封圣部部长贝丘枢机在册封波罗为真福的弥撒讲道中引用了新真福的一句话：“圣人是天主一个永恒的启示，通过他们的生活能辨认出天主。”

时光真的如溪水一般匆匆流逝不再回来，但是记忆中的一切却好像是发生在昨天仍然清晰可见历历在目，那些属于我们的欢声笑语、滴滴热泪、沸腾的心、离别的痛、无尽的归属感永远不能抹去。

此前的半个小时我还在名关带领学生做泰泽祈祷，往修会匆匆一过，现在又迷迷糊糊地到了火车站……火车一声长鸣把我从沉思中唤醒，我被拥拥挤挤地上了15号车厢，天哪!