现实改变了婆婆对她的态度，更重要的是通过她的努力，让天主的爱临到这个家庭。在雅意姑娘爱的行为的感召下，婆婆主动受洗入教，信了天主，并且信仰也很虔诚。婆媳关系亲密无间，人人都羡慕她们婆媳二人。

我认为，隐修生活正在从温室中走出来，这意味着它与现实接触，有时他们做的远远超出人们想象的。

他说关于复活的真理不简单，不是一听就全然能懂的，因为生在现世，不容易理解未来的现实。教宗进一步说：复活的真理不是一句谎言！它千真万确。我们相信耶稣复活了，耶稣活在此时此刻。可是，你们相信耶稣活着么？

他们并非没有灵感，而是在现实里没有为他们提供这样的平台，写了也不知可在哪里采用。

我们谈了很多课题：首先是俄罗斯东正教会与罗马天主教会的关系；然后是东正教会与天主教会在神学对话方面进展的评估；接着是现实社会带给我们的挑战，我们先谈一些已发生的巨变，再讨论我们能共同作出的回应；最后我们非常专注地讨论世界局势

在动工100多年之后，这座教堂仍未完工，主要是困为资金短缺，另外也是因为政治动荡以及把高迪的想象变成现实的挑战。高迪和他的作品是不可分离的，这个阴郁古怪的天才在他生命的最后几年都生活在教堂的地下室里。

后来，我工作了，便以为家境丰裕才是现实。再后来，我辞去公职赴外地打工，又认为独身才最自在……直到我走进教堂，学了教会道理，我才意识到，俗世中存在着各种陷阱和罪恶，魔鬼的阴谋和诱惑仍然不时地搅扰着我。

今天的现实终会成为明天的回忆，烦恼也罢，平淡也罢，终会在时间的漏斗中成为“水落石出”的幸福，我们为何对今天的烦恼和平淡耿耿不能释怀呢？我们为何不好好去体味和把握今天呢？

家庭并不过时，也不是过去的模式，而是人类社会最基本的现实。在艰难时期，没有比家庭更为可靠的制度了，即使家庭受了伤或重新组合。

教宗说，这是一种幻想心态：我们可以穿过人类的沙漠，却无视其中的现实，甚至只看我们所愿意看到的；我们有能力构建世界观，却不接受上主安置在我们眼前的事物。