以下是他康复之后的自述：“撞车之后，我的灵魂脱离了身体，向上天飘升……。我由高空俯瞰车祸现场，看见千百辆汽车大排长龙……。

镜子的用途也不仅仅局限于用来照人的面貌，还可以照出人的品德、修养乃至灵魂。基督是最明亮的镜子，在他的映照下，每个人品德的高尚、卑劣，修养的完满、匮乏，灵魂的纯洁、龌龊，都会原形毕露，一览无余。

“个人灵魂个人救，众人灵魂天主救。”

我在含泪的微笑中把我无法把握的健康与生命交给你，你知道我是怎样形成，又将怎样离去，是你用饱含深情的留言——圣体圣事滋润着我的灵魂，让我感受着你的炽爱与仁慈，身心所遭受的艰辛与磨砺，促就了灵魂一次次逾越，

当讲到福传时张神父强调：我们每个教友都要参与福传的工程，我们现在不光是要救灵魂，更要有抢灵魂的意识，要像医生抢救病人的生命那样，有紧迫感，危急感，责任感。

也有说是鬼节，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。

神父是教友们精神的父亲，灵魂的医生，能治疗心灵的创伤。神父又是收割的工人。耶稣说：庄稼多工人少，所以你们当求庄稼的主人派遣工人收割庄稼。

我们的神恩是为受苦的灵魂（炼灵）祈祷奉献，为受苦的世人服务牺牲。我们舍弃了家人，但组成了更大的家。我们不能天天在父母膝前尽孝，但我们的祈祷和牺牲为他们带去天主的浓浓祝福和恩宠。

祈求仁慈的天主接纳他的灵魂早日升天。弥撒中常神父证道时说：四旬期是悔改、克苦、补赎、守斋的时期。并讲了偷羊人和圣人的故事：从前有两个偷羊贼，被人抓住后，人们在他们的额上刻上了偷羊贼的三个字母。

如教理所载，我们深信我们的主耶稣基督的身体和血，连同他的灵魂和天主性，即整个基督，真正地、真实地、且实体地蕴藏于至圣的感恩（圣体）圣事之内。