到了“梵二”大公会议前夕，一些神学家尝试给天主教灵修，一个系统的描述和定义，这时期的灵修也体现在平信徒运动中，而“梵二”大公会议则打破了灵修只属于司铎和修女的假设，这在“梵二”大公会议文献的许多处都有所阐述

梵二之后，礼仪改革改用地方语言和歌曲，一时南腔北调，充斥堂区，甚至流行曲调，也填词传布开来。

梵二会议的精神要求我们教会适应时代，关心世俗事务，主动开放并面对社会实际问题，勇敢宣示天主圣言，强化福传工作的态度，来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道，促进人类社会在主内的和谐发展与共融。

这个部会于2月6至9日召开全体大会，纪念梵二《礼仪》宪章颁布60周年，并借此机会讨论礼仪培育问题。

一、圣体圣事是梵二大公会议和千禧年以来教会牧灵工作的重点。二、圣体圣事作为光明奥迹的理由。三、圣体圣事是共融的泉源和表现。四、圣体圣事是传教使命的原动力和方案。

中国和梵蒂冈之间保持着良好沟通，我们也愿意同梵方继续开展对话合作，积极推进改善关系进程不断向前发展。来源：外交部网站

一、诏书是应时代的需要而产生的1）教会发展的趋势：自从梵二会议以来，整个教会已冲破长久以来把教会封闭的如同一座堡垒的墙壁，教会进入了一个全新的福传时代。

本次大会中心主要研讨梵二以来的圣母学。圣座册封圣人部部长阿玛托枢机出席会议开幕式。

斐洛尼枢机继续指出，梵二大公会议对地方本土教会的诞生发挥了决定性作用。为此，我们应该从梵二教导中汲取向外邦人传教的基本原则。

教宗援引梵二文献与艺术家有关的教导﹐表示：「真正的艺术家是寰宇之美的守护人﹐因着他对美的特殊感受力和直觉﹐让他能够比其他人更深入地了解、体会信仰独到之美﹐并以他的语言对其重新阐述、与人分享。