我们看见世人曾经和现在持续对万物施行的暴力，特别是一部分人掌握更强大的过度开采资源的能力。”教宗表示，亚西西的圣方济各为我们指示了“默观与赞颂的道路”，以恢复最初的和谐。

“这个机构是那些基督徒的名片，同时也号召我们每个团体成为慈悲之家，即开放的场所、款待的场所，在这里，每个人的不幸都能毫无羞愧地接触到天主的慈悲。天主的慈悲使人重新站起来，恢复健康。

它「发自我们内的隐密处」、源自我们的心灵，涵盖了我们的各种能力、情绪、知识和身体。因此，倘若一个人的心灵在祈祷，那么「他整个人都在祈祷」。

因此也有人说：希望是心灵的灯盏，是不断奋勉的动力，它鼓舞我们战胜困难战胜逆境，让我们满怀信心，尽力拼搏、勇敢面对各种挑战：农民希望能够获得好的收成，所以才有顶酷暑、冒严寒、吃苦耐劳精耕细作的奋勉；商人希望能够大赚一笔

在那种情况下，「他明白自己的真相，即他没有成为天主所期许的人，因为天主创造了我们众人，是要我们站立，抬头挺胸」。天上传来的声音不仅质问扫禄：「你为什麽迫害我？」更鼓励扫禄重新站起来。

这段时期的礼仪伴随着我们从迎接主耶稣骑着驴子进圣城的喜悦，到目睹祂获罪受刑的痛苦。教宗在讲道中说：「我们要从惊喜之情重新出发；仰望十字架上的耶稣，对祂说：『主，祢多么爱我！我对祢来说多么珍贵！』

我们也应该满怀喜乐并赞颂天主，因为谦逊又单纯的人接纳福音。

我们基督徒都该有这个意识，即我是在哪里蒙召选成为基督徒的。我们都该让这个意识存留在整个一生中，永远存留，同时记住我们的罪，记住上主怜悯了我的罪并召选我成为基督徒，成为使徒。

我们是否接纳天主的温柔？是否允许天主爱我们？教宗方济各12月24日晚在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜隆重弥撒时向我们提出上述问题。他强调：天主用充满爱的眼神注视着我们，接纳我们的贫困，爱上了我们的渺小。

马蒂内利修女说：「非基督徒向来也很尊重我们。有个曾经参加袭击团伙的妇女说过：『我们不杀修女，她们是教会的人。』相反地，这次开枪的人却说：『教会是什么？』由此可知，态度确实有所改变。