那爱天主的，也该爱自己的弟兄（若一4：19-21）……以上圣训皆是圣化爱的妙法，希望各位都能在日常生活中反复默想基督有关爱的教导并尽心竭力勉励实践，好使我们的心态因着圣善的意愿而产生点石成金的神效

教宗说:「重要的是慷慨地在生活中跟随基督，不是自己的计划，而是天主给每个人的计划，让自己的意愿符合于上主的旨意；重要的是，准备自己，藉由认真的研读，在天主将交付给你们的园地中为天主子民服务。」

福传中心缘起零九年底，黄金昆神父接任教区圣经协会指导神师，偶然在课堂上与学员谈福传梦，他有感于教区神职、修会圣召与教友都越来越少，想成立福传中心激发教友为教区服务的意愿，得到协会学员认同。　　

教宗解释:「耶稣在死亡前的祈祷是悲惨的，一如为每个人，但同时充满深层的平静，这平静来自对天父的信赖和将自己完全交付给祂的意愿。」　　

上个世纪20年代，墨西哥疯狂迫害天主教的时候，在玛利亚·依搦斯心中却酝酿着在天主圣爱内生活的意愿，并在1929年加入美国洛杉矶圣体圣事加辣隐修院，隔年，1930年12月12日在瓜达卢佩圣母像前发暂愿

为我们这是一个信仰的问题，与天主意愿有关的问题。

曾几何时，修道路途中我碰上考验、困难，我就想选择逃掉；生活中不时被周围的喝彩、悦耳且诱人的花环所笼罩时，我忘记：没有基督的恩宠我什么也不能做；选择中当我被较强的自我意愿占据时，自我满足与实现让我将奉献所有的誓愿抛掷脑后

问：法国泰泽团体创始人罗杰•许茨修士﹐在被刺杀前写的最后一封信是呈给教宗的﹐他是否藉此向教宗表达在与教宗的共融中同行的意愿呢？　　

他说：「这显示了教宗的意愿，希望花点时间思考，不要忘记，他也需要时间祈祷。这让他对局面有完全的掌握。」　贝丘总主教对此言论加以反驳说：「顾问团是一个咨询小组，而非决策组织。

他说：「这为叙利亚冲突是个和平且持久的解决之道，为本世纪开创了意义深远的先例，并且有助于『保护责任』原则被纳入联合国宪章，」同时也「更清晰明朗地展现出要踏上2015年后持久发展道路的意愿。」