并献上自己的祈祷意向：按照法蒂玛圣母显现的启示，特别为国家祈祷，为修道人祈祷，为罪人的悔改祈祷，做补赎，做克苦。法蒂玛圣母是在第一次世界大战期间，显现给3位儿童。

整个朝圣过程充满了补赎和悔改皈依，抓住了归向天主的良好机会，是一次祈祷的旅程。

教友们通过信仰分享，圣母山上拜苦路、祈祷，向圣母敬献鲜花，欣赏了庐山自然景观等感受到了天主所造万物的神奇美妙与恩赐，通过悔改的方式寻回耶稣，重新回到天主的怀抱。

庞神父结合读经告诉教友“我们多注目、仰望基督，就活在爱中；一心跟随主，生活中的风浪便会止息；要相信磨难中有天主的旨意，通过悔改发现主的慈悲。”

老师通过依纳爵·罗耀拉的悔改，引申出为度奉献生活者的真实渴望和生命动力的导向——天主。借着神操的分辨找到天主给与每个人的独特恩赐，让实际生活的各种创伤、无意义碰触到主以得生命的整合。

为见他，那份悔改，是拿出四倍的赔偿。为见他，那份回响，是跨越时空的向往。为见他，那份接待，是救恩当下的临在。为见他，那份真谛，是为你而来的奔赴。为见他，那份启示，是人人可得的盼望。

设若如此，那就无法将之精炼成为更新教会的那股必要的力量。因此，信德年将会是一个重新理解梵二文献的良机。

圣盎博罗削在谈到加音时说：天主不愿以杀人的方式惩罚杀人凶手，因为天主喜欢罪人的悔改胜过他的丧亡。教宗补充道，杀人凶手仍享有他的尊严，天主就是其尊严的保证人。

这段创世纪记载的救恩讯息也在圣灰礼仪中重现，教宗说：「对悔改、谦逊、思量人都有死的现况这个邀请，不是要人在失望中结束；而是为了接受我们有死的现况，天主难以想象地亲近我们，祂超越死亡，开启走向复活、重回天堂的通道

教宗指出，在现在有许多人谈论战争，也有更多人要求和平的时刻，我们必须作出悔改的行动。