我们不传教不祈祷，就是长一棵秸秆，没有玉米粒，就是我们说的瞎苞米，收获了也没啥用处，只能投在火里。如果祈祷、传教、行善功、做补赎，就是结了一颗大玉米，天主才喜欢。

许多教友可能以为敬礼耶稣圣心，就是独自在圣心像前虔诚地诵念一些圣心祷文，祷文内容不外乎补偿耶稣的痛苦。其实，正确的敬礼耶稣圣心，并不能只停留在个人的灵修生活内，而是要向外触及到他人和教会团体。

主耶稣的渴望，就是承行天父的旨意，也就是回归天父，吸引万民归向他。主耶稣的这个渴望，也就是我们每个人的神圣渴望。

教宗说，告别就是把亡者交到天主手中。天主的双手是至美的，那是因爱而受伤的手。教宗接著表示：“这是牧者的道别，牧者向他的羊群告别”。

教宗为厄玛奴尔团体成员指出了一条大道，也就是「既要与基督同在，也要与困境中的弟兄姊妹同在」。这条道路源自于该团体的名称「厄玛奴耳」，意即：「天主与我们同在」（玛一23）。

人老了，夕阳红了，风烛残年了；但你们绝对不是，因为你们传承了教会的信仰，早晨进堂念经的是你们，下午进堂念经的是你们，星期五下午拜苦路的是你们，每天准时拜圣体的是你们，参与弥撒一个不缺的是你们；所以你们就是天主心中的宝贝

法国主教团称，这个代表团“将有一项任务，就是给在场的人提供服务”。

在接见中，教宗与他们分享了一些“时光岁月”的话题，时光本身就是天主所赐的礼物，“需要人负责任地表达我们对天主的感恩，行善事并以望德展望未来”。

谈到这届世界主教会议进程的新意，巴斯西说，“这个新意就是家庭协会的参与。在这交流思想的进程中，家庭协会该当提供帮助，营造牧人能够更容易听取意见的适当场所”。家庭从未停止前进，但有时却是孤身前行。

也就是你的内心应充满爱，爱主爱人，宣传福音，救助孤寡老人，不是办一次神工就能使内心洁净了的。而是要改变我们的生活，活出基督来。