教宗提出对抗神枯的两个因素：记忆和希望。正如《希伯来书》作者所强调的那样，首先要回想美好的时刻，就是与上主会晤的幸福日子、蒙受爱的时日。其次，要对那所应许的怀抱希望。

再者，互联网，尤其是社交网络在鼓吹民众贬低或对抗宗教团体方面也扮演了关键角色。为此，「应当勉励互联网和社交媒体服务供应商采取清晰、透明又不带歧视的标准来预防不宽容和煽动性的行为」。

意大利农业联合会主席普兰迪尼（EttorePrandini）表示，「一个牲口圈关闭时，随之失去的是由动物、草料场、特产乳酪，特别是由人组成的整个系统，这些人往往世代以来努力对抗人口外流和环境恶化的问题」

当然，人们会怀疑，势单力薄的企业家如何对抗金融强权和技术至上的“巨人哥肋雅”。关于这点，教宗乐观以对。

此外，凯伊加玛总主教也指出，「在国际范围内，天主教会早已致力于对抗这些罪行」。

募得的资金将用来支持德国教会在国际层面展开的活动，来帮助对抗新冠病毒疫情。

巴尔沃总主教说，另外特别令人担忧的是，“为对抗新冠病毒而提供的大量资金已经引起了犯罪活动”，如此带来的危险是那些更需要财政援助的人得不到所需的帮助。

这些国家更需要确定性，因此应以“让人人得到”对抗病毒的治疗为起点，但这个目标已经变得模糊。图尔克森枢机指出，“一些国家也能生产药品，如果知识产权放缓，就能在当地生产疫苗”，减少传染机会。

教宗关怀病患（梵蒂冈新闻网）服务精神、公共服务效能，尤其是为对抗丢弃文化的仁爱和关怀：这是教宗方济各向意大利精神健康全国会议的与会者发表讯息的主旨。

教宗坚称，“以非暴力的方式克服冲突、对抗贫穷和新形式的奴役”是知识的共同财产应被导向的目标。