参与此次音乐会演出的团体有来自修院的修生合唱团、来自若瑟修女会的修女合唱团、北京教区圣音合唱团、北堂青年唱经班、南堂则济利亚唱经班、西堂唱经班、天爱合唱团。

太原总堂的“天音合唱团”和乐队也参加了捐款仪式，在他们的美妙歌声与旋律中，众教友们都做了慷慨的奉献。

台北总教区主教座堂的青年教友代表则透过网络，分享他的信仰体会，其背后有歌咏团为香港教友献唱。　　聚会又介绍了《礼仪小百科》手机应用程式。

一支支鼓乐队锣鼓喧天；一对对歌咏团天籁般的美妙歌声响彻云霄！场面空前隆重，弥撒圣祭更是庄严隆重。　　朱君神父深受各地众教友爱戴和拥护。

这项礼仪庄严肃穆，参礼者的祈祷与歌咏团的圣歌此起彼伏。教宗首先从一位司铎手中领受了修和圣事，然後为几位信友听告解。

本次感恩音乐会也博得基督教牧师教友的前来参与和热情洋溢的掌声，由衷地称赞歌咏水平，和浓郁的祈祷风格，感受主耶稣的恩宠，让大家多一份神圣使命，在聆听中获得生命的补益和美的享受。

神父、辅祭、修女、歌咏团在鼓乐声中缓缓进入教堂。约有1100位教友参与了礼仪，其中慕道者有近50人。弥撒中，李志义神父效法耶稣给12位教友谦逊地施行了濯足礼。

在总堂歌咏团的歌声中，弥撒正式开始。林神父在讲道中，以“从尘土到永生”为主题，深入浅出地讲解了尘土的象征意义：卑微与有限，软弱与罪恶，并指出天主能将我们塑造更新，进入永恒。

他们中有一部分人是老的歌咏团退役下来的，他们虽头发花白，满脸皱纹，但专业的歌唱让人沉醉其中。

在可考证的数据中人类最早的祭献，应该算是加音与埃布尔尔的祭献，虽然没有提到祭台，但是我们清楚的知道必定有一个地方来献祭，最有可能的便是一块石头上(祭台的雏型)慢慢的演变为在殉道圣人的坟墓上，如宗徒之长伯多禄及外邦人的宗徒保禄等