超我（Superego）转变为内在化明白真正的道德良心与超我之间的分别，能够助人成长，也使天主成为人的主人。

他指出孩子的成长可分成三个主要阶段。于0-6岁期间的孩子正处道德感形成的阶段，属「善」和「意愿」的陶成。家长对这时期的孩子要多加关怀，为孩子种下善良的种子，让他们获得亲切感和受保护感觉。

教宗指出，「这第二个概念并不完整，因为生活中的不安会是个重要的成长时刻。往往是上主亲自在我们心中播下不安的种子，让我们前去与祂相遇，寻找祂。在这层意义上，这是个重要的成长时刻。

祂需要的是我们的见证，为祂的名作见证，好使信德和福音因著见证而成长。这是互相“存留”的奥秘。教宗说：“省思我们存留在耶稣内和耶稣存留在我们内对我们大有裨益。

海员之家圣伯多禄堂因目前在重建中而未能使用，香港天主教海员宗会及其小圣堂临时迁往位于佐敦一所商业中心，继续为海员、教徒及游客提供场所，作为礼仪、祈祷或歇息之用，也让这个小团体可以继续发展及成长，亦有助推动海员宗会的活动

比喻中，芥子的成长以及酵母的发酵，都具有低调的特征。圣经启示给我们的天主往往是一个低调的天主，而天主也选择低调的人去执行他的旨意。

在弥撒证道中，他勉励大家道：不认识圣经就不认识基督，常读圣经，就有更多的领悟，人生的果实因读圣经而发芽、生长、结果，同时要把圣言带给没听到的人，而不仅仅在这里做见证，并且内心里顺服于圣神，才能做天主的好仆人

这种能力不仅与软弱和缺陷共存，而且正是在真实的我们内发芽、开花、结果。（连载四）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

因为达味的角将发芽，达味的后代将永垂不朽：默西亚也是一盏永不熄灭的灯。当耶稣把自己准备成一盏由上主点明的灯时，他是否想到这个应许保证黑暗不会淹没他呢？

我们的先辈殉道者，他们用他们为主作证的行为来体现他们的含泪播种，种子在漫长的岁月后竟神奇地破土发芽、一片丰收景象。殉道者的鲜血让这块土地上对主的信仰蓬勃发展。