舌头虽小，却掌握着整个人的前途，所以应该智慧地运用言词，免得将来受审判。

其次，在我生活郁闷，工作迷茫，前途未卜，走在人生的十字路口的一刻，是信仰把我的眼光引向辽远灿烂的星空，摆正了我前行的步履。

第一个目的是协助教友重新发现信德的核心、信德的根基，就是：个人与基督的相遇，与爱我们、支持我们、宽恕我们、鼓励我们、并向我们展示一个无限量前途的主基督的相遇。

今天，青年人移民现象十分突出，因为他们找不到工作，希望在其它环境中寻求更好的前途。此外，人口出生率的普遍下降，也对天主教团体影响甚大。再者就是国家政治体制的复杂性，这是《代顿协议》的结果。

因此，我们若能与战胜死亡的耶稣在一起，就能开啓充满前途的今天。教宗说：我们的生命没有停留在坟墓的石块面前，藉着对基督的望德，我们的生命越过坟墓，因为基督正是从那坟墓中复活了。

但在教会受迫害、受挫折，或直接影响他的前途和利益的时候，以及遇到不可承受的灾难性的突发事件时，就会出现假基督徒。

这些情况包括“无法生活下去的家庭、年迈孤独的人、被迫躺在床上的病患、憔悴和看不到前途的青年，以及穷人，他们提醒我们的自身样貌：一个需要向上主乞求慈悲的教会”。

教宗在讲话中提到智慧在对话，尤其是跨宗教对话上的贡献，确信众人的前途也取决於不同宗教和文化之间的相遇。在这方面，圣座宗教交谈委员会和阿兹哈尔对话委员会的工作为我们提供了具体和鼓舞人心的实例。

教宗多次重申：有些孩子仍然能接受学校教育，但是其他孩子却得中断学业；有些国家能发钱来应对危机，但是对其它国家来说，这或许意味着拿前途作抵押。这些是不平等的征兆，显示出明确的症状。

再者，即便是孩子的学习分数提高了，但他们的信仰却丢失了，那为孩子的成长和前途有什么益处呢？德训篇说得好：有一个敬畏天主的儿子，胜过一千个不虔敬的儿女。（德16：3）其次，父母要当好孩子的第一任老师。