私欲偏情说：无所谓，别人都在拿，小事一桩，司空见惯。良心说：无论如何这是一种错误的行为。在这件事上我心趋向前者。

在我们的经验中，你大概有这样的体会：当我们用一些小小的牺牲换来别人的一些快乐，虽然自己不免有些难过，或不舒服，但当看到别人的微笑，当我们的满足大于我们损失的时候，这大概就是我们常常所说的“施比受更有福”

十多岁的时候，她嫉妒玩伴头上的蝴蝶结比自己的漂亮；20多岁的时候，她嫉妒别人的丈夫比自己的丈夫玉树临风，家资丰厚；40多岁的时候，她嫉妒别人家的孩子金榜题名，光宗耀祖；如今70多岁的人了，拄着拐杖，蹒跚往返在教堂与家的路上

我们所表现出来的就是慈悲，教宗宣布今年是慈悲年，我们要如同天父那样满怀慈悲，如果我们守斋祈祷，相信也会像天主那样慈悲待人，因为在守斋、祈祷的时候，我们认识到了自己的罪恶，在认识到自己的罪恶的时候，就能够去包容别人

倘若我们以为自己比别人都好，很少犯罪，或者我们使教会成为一个海关，而非每个人都有一席之地的父亲的家，这时，慈悲就更令我们反感。耶稣则不同，祂前去解救陌生人，医治病患的创伤，使每个人重新融入天主的家庭。

（玛25：40）你们要让别人认得出你们是我的门徒来。（参若13：35）显然，如何彰显天主的光荣？

今天，我们的年青人被恐惧所统治；他们对未来感到恐惧，对别人感到恐惧。因此，在泰泽，我们鼓励年轻人走出去，不要设边界，尤其要面向穷人。」他强调，向穷人表示关心，不只是偶然帮帮他们，而是要经常探望他们。

正如圣奥斯定所言：“你若想给别人活水，你自己应该先充满了天主的活水，然后再去灌注别人。”“基督之光”福传圣火，从2008年7月6日点燃至今还在继续传递。迎圣火到家庭，大家共同祈祷，学习圣言。

他们用这个方式缩短距离，“不自我封闭和自叹自怜”，也不在乎“别人的判断”，只知呼求上主，因为祂聆听孤独者的呼声。“就如这些癞病人那样，我们众人也需要得到痊愈。

小时候的信仰是父母帮选择的，长大了，常常听神父讲道理后，就从没想过要有奇迹出现在我身上才相信天主，也很少以宣扬奇迹去“吸引”别人，以天主的“有求必应”去企图说服别人。