福传分享（上）福传分享（下）

高教授并非基督信徒，但多年来历经磨难，不遗余力地宣传防艾知识，关爱和救助病人及孤儿“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大精神不愧为“中国的德兰修女”之称。

泰泽团体创始人罗哲‧舒茨（RogerSchutz）修士的这番话，凝聚了他最有力的遗产。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

那一年，您拄着拐棍，来包头会见您的老同学范路易神父、姜立人神父和修道院教过你的李德信老师，商讨牧灵大计。

绝对避免不了中枪的便是各位神父了，这个神父讲道理时间长，那个不长，这个神父幽默，那个神父严肃，等等诸如此类的事情。我们能做的就是听和问了。

自从被祝圣为神父以来，主持弥撒的时候多，参与弥撒的时候少了。我知道，为教友奉献弥撒是我的福气，但参与弥撒却可以提升自己额外的热心。所以，做弥撒之余，只要有机会，总要参与弥撒。

天主教北京教区保禄·孙尚恩神父，因病抢救无效，于2020年6月11日晨5时8分安息主怀，享年94岁。孙尚恩神父1926年4月15日出生于天津市，大学文化。他出身于世代教友家庭，自幼受洗，圣名保禄。

田神父和一些教友站在车下迎接我们。乍见田神父，中等个儿，三十出头，一张普通的男性公民的脸，朴实中透射着一种干练。弥撒时间还早，我们绕堂院观览。

大概有不少人知道圣若望·臬波谟神父，他是14世纪一位波希米亚皇后的听告解神父，当时国王多疑，怀疑皇后有不轨行为，便强迫神父把皇后所告之罪说出。