一些虚假的先知继续在提供给人低廉的得救之道，它的后果不外是巨大的失望。为此，我们基督信徒的任务是以生活的见证，把基督带给每位善心男女的圣诞真理传扬开来”。

中世纪期间，「这故事或许用作榜样，晓示欧洲大陆妇女为妻之道，以及在中世纪佛洛兰斯的医院中当积极行善的寡妇」。

为师之道，就是能够把学生带上路，带上路之后，后面的路，由我们自己去走。想想自己也教书一辈子，把多少学生带上了哲学之路，带上了圣经之路，带上了神学之路。

（若3：28-29）田晓庭神父正在为教堂做修理工作三、神父与教友的关系我想我们神父也应该这样对自己的那些所谓的粉丝们说明：我不是救世主，我只是主耶稣的仆人，你们只有听从他的教导才能得救，如果你已经认识了他

④她意识到自己是上主的仆人，也是世界的仆人，所以传福音不是传自己的旨意，而是天主的旨意，是为人类服务，不是主宰、管辖。

耶稣劝告世人：你们中间谁愿为大，就作你们的仆人，谁愿为首，就作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作大众的赎价。　　耶稣是为真理而献身的人。

（格前9：16）因为把元宝藏在地里的仆人，在审判时要受到耶稣的严厉责斥，“至于这无用的仆人，你们把他丢在外面的黑暗中。”（玛25：30）“不是凡向我说‘主啊，主啊！’

3.5依纳爵更指出，执事并非只管理饮食的职员，而是天主教会的仆人。按依纳爵的观点，执事的职务就是为教会服务，即为整个天主子民服务，特别是为那些有需要的人。

在侍奉上主，为天主子民谋求福利的天主的仆人之间，有深厚的精神上的团结一致。

感谢天主，从此，上主的葡萄园里，又增添了三位好仆人。也让我们继续不断地为三位新铎祈祷，使他们在以后的铎职生活中，常常努力更新自己，在基督的新生命中立身行事。以基督善牧为榜样，服务主的羊群。