「很多人正悄悄离开教会。我有其他实践自己信仰的方法。我不再感到自己属于这个组织。教会不再是可信的。」

另一方面，道明会士马赫利顿（Philippe-MarieMargelidon）表示，这一方式让人回想到，在教会里，教友的罪由教宗承担；正如在一家公司内，下属犯的错由上司来承担。

我认出许多熟悉的面孔，其中有在阿联酋工作多年的意大利高层管理人员；正焦躁待业的印度工程师；在当地富翁身边做贴身保安兼司机的非洲人；做家政工人的斯里兰卡妇女等等……我默默感谢天主为他们所做的一切

正如若望教宗所言：‘我从未见过一个悲观者能做完某件善事’。不过，为获得天主的目光，我们也需要他人，需要有人教会我们像耶稣那样注视和感受。

教宗解释圣母玛利亚的守护正是以爱“操持”一切，包括逆境在内，将每件事奉献和托付于天主。这是她作为母亲的一生中所持续不断的行动，从圣婴诞生直到立在十字架下始终如此。“正是女人懂得用心看待生命。

教宗接着陈述这段《圣经》故事，撒乌耳进入一个山洞便溺，达味和他的人正藏在山洞深处。伙伴们劝达味利用这个时机杀死撒乌耳王，但达味不肯。他说：“对上主的受傅者，我决不能伸手加害。”

教宗提醒说，战争“违反理性”，正如若望廿三世指出的那样，战争是“一种疯狂”，因为疯狂摧毁家园，而非“建立人际和经济关系”。

新冠病毒给世界带来了可怕处境的同时，也给我们带来了极大的帮助，“因为这部正奔向死亡的机器停了下来。今天，至少我们不再匆忙奔跑。”当然我们不能走回头路，不走回头路意味著我们有其它的道路可走。

青年人正在为将来做准备，他们特别关注处于困境的人。她也强调，在社会和经济的重大课题上，需要更加关注女性的角色，让女性在经济和金融领域有更多的参与。

到后来，圣经正典文本才得以确立，并忠实地传承下来，直到我们今天”。在“恐怖山洞”找到的残片代表的是文本还在形成中的时期，正是藉著它们，我们才得以见证一个形成最终文本前所经历的阶段。