在旧约中，我们的信德之父——亚巴郎，占有一个突出的位置。天主的母亲玛利亚是信德的完美肖像，就像圣依撒伯尔所说的：那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的（路1：45）。

以表称天主为“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”，我们称之为“我们的”天主，这一个“我们的”来之不易，耶稣用十字架的牺牲换来了我们天主独儿女的殊荣。

正如亚巴郎以纯朴的善心款待了路过的陌生人，他却接到了令自己惊喜的上天的祝福（创18:1-15），普通人的善心，都会帮助我们“接到主耶稣”.第三，在圣殿里以醒悟的心祈祷等待的人们，接到了主耶稣，得到了圣诞节的喜乐

天主应许他将繁衍出民族和君王，并将赐给亚巴郎与依撒格的土地也赐给他的后裔。9.雅各伯怎样纪念天主与他谈话的地方？他竖立了一根石柱，行了奠祭，倒上油，并给那地方起名叫“贝特耳”。

答：天主命令梅瑟带领以色列人离开西乃，前往祂应许给亚巴郎、依撒格和雅各伯后裔的地方。问2：天主是否应许与他们同行？

出席本周世界主教会议常务委员会的有世界主教会议总发言人伯多禄‧艾尔多（PéterErdő）枢机和特别秘书布鲁诺‧福尔特（BrunoForte）总主教。

在致词时，他指出该次「枢密会议的任务就是为罗马选一位主教，我觉得似乎我的枢机弟兄们快要走到世界的尽头来找到这一位」。　　这位新教宗当时说：「但是我们都在这里，我感谢你们的欢迎。罗马教区的团体有主教了！

拉美的这一模式在二OO七年拉丁美洲主教团全体大会精神指引下充分发挥作用，而这一届大会的协调人恰恰我们的方济各教宗，也就是当年阿根廷首都布宜诺斯艾利斯总主教区总主教贝尔戈里奥枢机。　　

教宗方济各感谢筹划这次会议的英格兰和威尔士全体主教们，他也感谢尼科尔斯枢机。教宗对面和两侧坐满了很多打击贩卖人口的警察长官。教宗把他们以严谨的法律为基础的服务和那些从事人道工作者的服务结合在一起。

在一封由圣座国务卿帕罗林枢机签署、寄给瓦尔帕莱索主教加西亚（GonzaloDuarteGarcia）的信函中，教宗向当地居民表达了在精神上的关怀，为这场恶性火灾的遇难者献上追思祈祷，与失去住所和财物的人分担痛苦