枢机认为，这个特质“对青年朝圣者的培育道路大有帮助，能使他们在因冲突和对立而如此撕裂的世界上，成为和平未来的信使”。

按着习惯，我们传道员也在这个时节聚在了一起，分享一年的传教体验。在分享中每个人都敞开心门，把自己所遇到的问题拿到桌面上。

接到二姐的电话，她心里也很着急，很为难，但她对传教救灵的大事却十分在心，宁可自己不治病，也要首先抢救临终的灵魂。

今天是亚洲传教主保圣方济各•沙勿略庆日和昭陵沙勿略教堂的主保日，李山主教在讲道中围绕两篇圣经思想内容及亚洲传教主保的传教历程，对福传的重要性展开了充分而全面的分享。

有一次由于特殊原因实在不能去，她就把准备好的课件交给了爸爸替她去讲，她说：如果不去讲，福传就会有损失，福传不仅是传教外人，也要巩固基督徒的信仰。

秀华姐妹虽有心传教，可是在村里却传不开，还常常因此被乡亲们当话柄顶撞她。这位大嫂说：“秀华妹子，你说天主教好，可是你家白子咋就不信教呢？”那位大娘说：“啥时候你家白子入了天主教，你再来给我们传吧。”

第十七条外国人不得在中国境内进行下列传教活动：　　(一)在中国公民中委任宗教教职人员；　　(二)在中国公民中发展宗教教徒；　　(三)擅自在宗教活动场所讲经、讲道；　　(四)未经批准在依法登记的宗教活动场所以外的处所讲经

1597年，范礼安任命利玛窦为耶稣会中国传教会会长，同时指令他以北京为永久驻地。1600年（万历二十八年庚子）利玛窦以进贡方物的名义来到北京。

赣州亚纳女修会是光绪二十三（1897）年由江督烈神父（Candugliac.n.）为解决教会传教人才，有志于传教职务，特组织圣亚纳会（S.Anna）入会即成为教会修女。

明朝万历年间来到中国传教。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。