本笃十六世强调了今日的社会特别需要传教司铎，他们致力于天主的圣言与教会的圣事，通过他们对所有的人，尤其是对病人，弱小者和贫苦者所展示的牧灵爱火来把具有治愈能力的耶稣基督带给世人”。　　

也谢谢所有为我们祈祷和帮助我们的的主教、神父、修女及教友们。同时，我代表所有的姐妹们，感谢德阳市旌阳中医院的领导，以及进德公益、给了我们这次机会，让我们为四川人民献出了一点爱心。

你们观察一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵。

生活失去意义为了进一步说明懒惰的含意，教宗提到隐修士埃瓦格里乌斯（Evagrio）所描述的懒惰人的行为：“……阅读时，懒惰的人常打哈欠，很容易被睡意所征服，他揉揉眼睛，搓搓手，把眼睛从书本上挪开，盯住墙壁

编按：近日在陪伴三位姊妹朋友送别其慈母的同时，既为三位姊妹及其家庭的孝心所感动，也为三位姊妹所分享的她们父母从1950年代至今——不同年代的老照片所触动。

梵二文献《教会》宪章也重申了玛利亚和教会的相似之处：“教会默观圣母深奥的圣德，仿效她的爱德，借着忠实承受于天主的圣道实践圣父的旨意，教会自己也变成了母亲，因为教会以讲道和圣洗圣事，把圣神所孕育、天主所产生的儿女

你们要向所有人展现基督的慈悲面容所彰显的天主圣爱之美，使你们遇见的每个人都在心里装满这份美。愿关怀、相遇、对话和陪伴成为你们传教的方法。你们切莫让人夺去福传的喜乐。」

耶稣升到天上是要让天父看到自己的伤痕，祂为我们和我们的得救所付出的代价。基督徒旅程上的第三个地标是世界。

不过，“大公会议后仍是普世教会的模式，而且也未实行集体领导”，这说明所提出的“是一种薄弱的集体领导观念，是情感上的集体领导”。

据传统，这个小宝座就是当时圣伯多禄讲道时所使用的。这个古老的宝座于九世纪由法兰克国王查理二世赠送给若望八世教宗，但是宝座上的一些装饰可能源于更早的年代。