南门新堂环境优美、合理利用土地、设施齐全、风格新颖，真是教友宗教活动的理想场所。

再者，许多信友对自己信仰的认识也不够清楚，因此面对时代的挑战和罪的诱惑时，常常采取妥协或随波逐流的态度；在面对多元宗教现象、基督宗教的分裂时，其立场更是模糊不清，或根本就是缺乏立场的。

对于一个背负着西方帝国主义文化侵略与海外反华敌对势力工具帽子的宗教，一般人的态度自然是避之唯恐不急。

瓦斯神父本着传教热忱和爱来到斯里兰卡，在宗教迫害的环境下乔装打扮，秘密会晤信友们，在精神和道德上坚固受到围攻的天主教徒。教宗说：我鼓励你们每个人注视着圣瓦斯神父，把他当作可靠的向导。

宗教或信仰的严重缺失，是所有原因中最深刻的部分。在任何社会体系中，只有宗教信仰能够有效整合、管理和提升个人道德，并以敬与畏的双重方式，把信仰者的日常行为，限定于教义和戒律的范围之内。

科学和传播领域也受到威胁，科学技术担当了新宗教角色，数码科技助长了以自我为中心的思想，将道德降低为一个用来作表演的工具。

只有从这个角度出发，我们才能够从对个别人物，像对文致和这样个别人物的纪念和评定，去进一步上升到对于宗教的认识，对于信仰的认识，才能真正去评价我们的宗教，光是基督宗教，也包括其他宗教，能够对世界文明做出的贡献

枢机没有掩盖这个国家日益增长的伊斯兰极端主义的气氛：「我们生活在不同宗教信徒之间的关系中。与多数人交流的唯一方式，就是不同的信仰不是用上『对话用语』，但是『生活的对话』。

他说：“在世界主教会议结束的时刻，东方教会的宗主教们发出呼吁，也是我的呼吁，提醒国际团体、宗教领袖、以及所有善心的男士女士注意到东方某些国家中正在发生的悲剧。

谈到国际恐怖主义，圣座常驻联合国观察员在他的第三次讲话中重申，恐怖主义「侵犯人的尊严和基本权利」，以及「任何意识型态、理念、种族或宗教的借口，绝不能用来作辩护」。