追思弥撒由安徽教区刘新红主教主礼，8位神父共祭，参与弥撒的还有来自芜湖及周边堂区的14位修女、修士、张主教的亲朋和约100位教友。

本次避静神功特别邀请了信德文化学会的李荣品神父担任主讲。

在这新一年即将来到的时刻，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父和我们回顾了教宗本笃十六世过去一年中所进行的活动，包括举行接见和礼仪活动，进行牧灵访问和关怀与爱的探访，订定信德年，与太空人交谈，发表新书纳匝肋的耶稣第二册等等

他常打电话，询问我的信仰生活，当我信仰冷淡、消极、困惑时，都是他为我答疑解惑，给我鼓励，为我加油，叮嘱我要多读圣经，多行祈祷，热心福传……前些年，在我们堂区服务的王月霜修女以及同村的其他修女回家

　　关于堂区管理，当代教会法专家蒋剑秋神父在接受“信德”记者采访时说：“堂区神父应采取‘上权下放’的领导方法。善用人才，相信他们，放手让他们去开展工作，如何因材而用非常重要。”

教宗本年社会传播节文告题为《社交网络：真理与信仰之门；福传新空间》（暂译），表示应把信德的友好光芒带入社交网络，当网络成为许多人生活的一部份时，使用者须具包容的态度去面对此趋势，教宗又唿吁信徒应善用社交网络福传

当然，为了充实自己，也为了成为优良的福传者，我衷心鼓励大家报读圣神修院神哲学院的四年制的宗教学学士课程（甚或日间神哲学课程），也可报读教区教理中心的两年制教理讲授训练课程，或圣经学院的三年制文凭课程。

看到有一些神父在对这两个名词热烈讨论，所以我想从历史的角度，针对教友和基督徒做一个小小的梳理，帮助我们看清，在今天我们是可以用基督徒来称呼天主教的。因为，初期耶稣会传教士已经用过了。

信德网讯6月8日，集宁教区察右前旗土贵乌拉镇官村教堂装饰一新，堂内彩旗飘飘，横挂在圣台上方，圣神降临四个大字流光溢彩，圣台两旁鲜花簇拥，本堂王启神父主持了圣神降临大礼弥撒。

西昌教区候任主教雷家培神父主持了弥撒圣祭，全教区11位神父共祭，17位修女和300多位教友代表参加了庆典。　　冕宁县天主堂始建于1913年。文革时教堂受到毁坏，多年来教友没有宗教活动的场所。