一定要加强教会内部团结，在天主圣神的帮助下，带领广大神长教友搞好福传，奋勇开拓、努力进取，为构建和谐堂区与教会，自觉维护一方社会稳定、促进当地经济和社会发展贡献自己的力量。

据衡水教区社会服务中心负责人骆利民神父介绍，教区已与进德公益取得联系，正在落实捐献事宜。

在《福音电视》的办公兼制作室开幕致辞时，他呼吁社会上的传媒工作者提倡家庭观念、人性尊严及社会公益。

服务和协助堂区神父开展牧灵福传工作，提升个人灵性生命，并致力于福音在堂区教友内部的再传，以及在生活、工作中对尚未认识主的弟兄姐妹传扬福音，开展各项社会公益活动。

更有许多教友因为身体健康原因或采血不成功而自责，教友们认为教会组织集体献血是我们向社会宣扬天主是爱的很好途径，应该积极响应教会的号召，积极参与活动。

米特尔保护儿童协会关于今年的活动发表公告，强调要反思儿童的处境，提醒公民社会、天主教团体和其他教会重视悲惨的恋童癖现象、儿童色情和性侵未成年人的问题。

有时候，宗教也变成了致富和取得社会成就的渠道。基督信仰也受到了污染，沦为繁荣的宗教。也就是说，不需要工作，只要操纵宗教、剥削最弱势群体便找到了轻易致富的捷径。

教会传媒也是教会信仰和社会文化交流的平台，在以上方面，信德都取得显著成效。　　

段琦研究员的演讲题目是“两种不同的宗教乌托邦模式的比较——西道堂与耶稣家庭”，这两个社团分属伊斯兰教和基督教，她比较了两个社团形成的历史背景、宗教理念、组织建制和生产生活方式，并指出这两个社团信徒的集体意识对当前的社会而言

敬主爱人和谐共生——浅谈伊斯兰教的公益事业（概要）青海回族撒拉族救助会副会长、西宁富强巷清真寺教长金镖阿訇一、公益事业源远流长所谓公益文化就是围绕公共利益而在特定族群中产生的社会和历史的积淀物；而伊斯兰公益文化则指穆斯林民族为了实现和维护公共利益