在许多文化中，星辰预示着非凡人物的诞生。受异星显现的吸引，几位智者从东方启程，却不知具体哪里。他们是贤士，不属于盟约子民。

佛教从印度传入中国后,与其固有的思想文化日益融合,逐渐形成了一种具有民族特色的宗教文化。

[page]五、中国教会礼仪本地化本地化的本质及意义钱教授认为本地化要注意两点：第一，一定要尊重教会的传统；第二，教会也给每个地方文化一些合理的、开放的空间。

回顾历史，纵览古今，管窥天下，放眼世界，便知人类一直有天灾人祸，但由于天主赐人聪明智慧，文化进步，科学发达，人们对自然界逐步认识，很多灾害可以减轻或消灭。

故执事的训练宜清楚强调其该有角色，并且教会的行政架构及礼仪安排也应不断检讨，以实在反映执事的应有角色。

“坎”又为执法官吏的象征，当在上，如此一来，“离”自然就为下了。于是坎上离下又组成了“既济”卦。按照此卦的先例，即“文王遇之，囚湵里”。古代“里与礼通用”，“有礼而生，无礼而死。”

这次学习使我开拓了视野，对中国的文化、宗教以及世界的宗教有了更深的认识，比较系统地学习了佛教、道教、伊斯兰教等宗教的教义教规，学者专家的研究的成果也都展示了出来，可以说是受益良多。

除了恢复教廷部门的正常运作之外，他为自己的牧职盖上牧灵的印记，强调牧灵是主教的本性，也是罗马主教的本性。他深信，直接关注教区是教宗牧职的重要组成部分。因此，他访问教区、医院和监狱，频繁地与信徒接触。

文革后，南瑞光神父和李孝义、王华英、梁秉忠、王崇喜等教友积极找政府相关部门，落实政策、恢复教会。在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。

在电力、交通和通讯方面，从中央到地方，政府各级部门正积极调动各方力量疏散城市交通、全力抢修电网、恢复通讯。