巴西利亚（信仰通讯社）—巴西宗座传教善会发表老年人和病人传教宣传资料，旨在进一步推动在老人、病人和身体受到限制的人中展开传教宣传、伴随他们并传教。使他们根据各自的具体情况善度传教圣召、与整个教会合作。

其最大的受害者就是穷人、移民、老人、妇孺等，特别是农村地区团体”。数以千计的家庭，特别是移民家庭失去了工作，经济造成的损失进一步加剧了苦难的传播。“许多人需要帮助才能生存下去，维持生计”。

17、教宗若望保禄二世说：“司铎作为一位出自新而永久的盟约的大司祭基督，一位特殊的在基督内的参与者，继承基督的事业者，找到他司铎本质的充分真理，司铎是司祭基督活的而明显的形象。”

如此之多的教友停留在信仰萌芽阶段，不再想着使其茁壮成长。

宗座社会传播委员会主席弗里总主教在致辞时则提醒大家天主教报业协会的基督信仰和天主教信仰的本质，这正是教宗庇护十一世80年前创立这个机构时对它的要求。

认识基督的人，会随着认识程度的加深，逐渐体会到基督内心深厚宏阔、坚韧执着和温柔善良的大爱，那是为了赎人罪而宽恕一切人并甘愿受难牺牲的超性大爱。信仰基督，就要效法基督这种爱。

教宗又指着他在这台弥撒中所纪念的枢机和主教们说：“基督把天父的话交给他们每一位，而他们每一位也接纳了基督交给的话”。教宗又说：“领过圣洗的信友为能抵达公正与仁慈的天主那里，必须是洁净的。

当改革者视这些举措为摒弃梵二的思想开放和合一精神，传统者却认为是不可或缺的行动，以维护在教会内外受到威胁的信仰真理。在梵二后出生的教友通常都不接受这两方面的争论。　　

姚神父将其一生奉献给了基督和教会，实乃鞠躬尽瘁，死而后已。1993年3月9日，姚神父（中）与时任上海光启社的总编辑马达钦神父（右一）参观“信德”。　　

德罗西是现代基督信仰考古学的创始人，曾经领导「敬礼殉道者学院」的院务。