信函中提到若望保禄二世教宗在其首道通谕《人类救主》中所说的，若对不同文化、意识形态和善心人士少了深刻重视、尊重和分辨的情愫，就不会有传教和传教士的态度，“这一切都是圣神在人身上的作为”。

如果仔细观看徽标，会看到这些家庭都是沿着圣伯多禄广场的柱廊排列的，几乎在说，的确是家庭支撑著教会”。“正如《爱的喜乐》劝谕所言，对教会来说，家庭始终是一个福分，是教会生活一股持续的力量。

我觉得这些教友这么做，连他们的福传和传教的动机也会因着传销所赚金钱的铜臭而变了味。所以我中肯地奉劝这些教友：千万不可把传销这股祸水引到我们的教会中来；更不可往我们主耶稣亲手创立的教会身上抹黑！

使徒工作方面，到二O一三年底，主教、司铎、终身执事、修士、修会会士、世俗会成员、平信徒传教士和传教员人数为4,762,458，与二OO五年相比增加了30万人。各大陆使徒力量分布差异很大。

教区全体神职人员及服务于教区的各修会团体负责人共45人参加了会议。教区年度会议是按照教会法典的有关要求召开。会议议程由教区秘书长蹇神父主持。会上，秘书长向主教及大会作2011年工作报告。

　　教宗本笃十六世抵达黎巴嫩访问第二天﹐9月15日星期六傍晚﹐在布克尔克马龙尼礼宗主教府与黎巴嫩和来自中东其他国家的青年﹐修会会士及教区修生见面。

当时来自法国的一位本笃会士圣科尔比尼亚诺（SanCorbiniano）在巴伐利亚地区开始传播福音，并于公元724年在弗赖辛这个地方建造了一座本笃会隐修院和一所学校。

同是坐着轮椅的教宗询问修女：“您就是那些那不勒斯的修女中的一位吗？”这是一句打趣的话，指的是10年前那个令人难忘的插曲。

二月二日献耶稣于圣殿瞻礼之际，二百多名在港的男女修会会士在圣依纳爵堂参加了隆重弥撒圣祭，在三位修会会长代表带领下重宣听命、贫穷和贞洁的修道圣愿。

据本社获悉，这个印尼最大总主教区的地方基督信仰团体从堂区到修会、到教会运动组织积极回应教宗方济各的号召，特别加强面向郊区和人类生命荒野的福传，把穷人、陷入困境的人以及被社会歧视、抛弃的人放在首位。