保禄遣送他回主人的家，为他请求费肋孟的接纳：“不再当一个奴隶，而是高过奴隶，作可爱的弟兄”（费16）。这节圣经说出了天主对人权的保障，破除了一切的阶级区分。

张铁峪的苏庆福弟兄说：“刚一开始，我什么也不会，我就根据瞻礼单，用备课式的方法，周一到周六做准备，主日带领大家学圣经，以前，一看圣经就头疼，觉得还不如看电视，现在看圣经能看进去了。”

教区也计划将其他半公开教堂交由敏道基金会、若瑟基金会办理社会慈善机构，服务主的小弟兄姊妹，进而福传。

对那些生活在艰难、困苦、紧张、畏惧中的中东弟兄姐妹，教宗说，当天弥撒福音中有关祈祷的章节为大家带来了希望和安慰。教宗解释说：这样，祈祷与正义间的关联有了重要性。穷人和受压迫者的呼喊立刻得到天主的回应。

教宗继续说，忏悔圣事是圣洗圣事的弟兄。我们要永远牢记，在去听告解前，我们首先是获得宽恕的罪人，只有这样，我们才能赦罪。

只有这样，我们才能再次发现彼此为弟兄姐妹。比喻中的父亲对长子说：凡我所有的，都是你的（路十五31）。教宗解释道，父亲的话不仅指物质财产，也指分享祂的爱和怜悯。这是基督徒最大的遗产和财富。

贝尔格里奥指出，龙卡利教宗「总是心怀对贵国的感激之情和由衷敬意，所以他曾说过，无论他身在何处，他的家门始终为来自保加利亚的弟兄姊妹敞开，不分天主教徒或东正教徒」。

（若15：8）恩爱夫妻参加圣经培训诵读天主圣言最后，我们愿意藉着雅各伯宗徒的话勉励参与圣经班的每位学员：“我亲爱的弟兄姊妹们，你们要知道：每人都该敏于听教，迟于发言，迟于动怒，因为人的忿怒，并不成全天主的正义

教宗在莫桑比克牧灵访问的格言是“希望、和平与修和”，他借此机会重申“和平不仅是没有战争”，而是“努力不懈地承认、确保和实际恢复经常被遗忘或被忽视的我们弟兄姐妹的尊严，让他们感到自己是本国命运的主角”。

具体而言：我是否怜悯那个弟兄、那位主教、那个司铎？…或者我总是以谴责、冷漠的态度来摧毁他们呢？”教宗最后勉励在场的枢机们要活出这个意识，因为他们是否能真诚对待自己的牧职也有赖于此。