教宗鼓励信友们“以朝拜和感谢天主的精神活出圣体圣世奥迹的庆典，因为这是我们新生命和团结的根源，并促使我们在弟兄般的服务中成长，去服务我们社会中最贫穷的人”。

2021年6月8日至12日，乐山教区全体教职人员和部分教友骨干40余人，在教区雷世银主教的带领下，分别赴重庆、广元、绵阳、北川四地开展学党史、感党恩、跟党走系列学习活动，旨在大力弘扬拥党爱国优良传统，厚植爱党爱国爱社会主义的思想政治基础

他们唯一能够获得减轻刑期的方法，是来自世人为他们所奉献的赔补。　　天主是爱，他愿意我们彼此相爱，互相帮助。基于“诸圣相通功”的缘故，我们应该帮助炼灵早登天乡与主相聚。

1983年在河南长垣瓦屋寨随安世恩神父牧传。1984年3月25日，始随教区陈柏庐神父，在大名、魏县、成安、临漳等地传教。1985年4月，公开牧传。1989年3月,在肥乡、广平传教。

四川乐山教区的雷世银神父向四川卫视新闻采访组的工作人员详细介绍了此次捐献活动的来龙去脉。

庵东天主堂简介：民国15年（1926年），娄世校入天主教。民国22年（1933年），余姚天主堂在庵东街西设分堂。民国27年秋（1938年），庵东建立天主教堂，时有教友77人，保守（慕道者）98人。

其次，我希望将来有一天，中国的年轻人能够更多更好地了解隐修生活，并根据中国特有的文化来体验它，发展自己文化下的隐修生活，因为隐修生活大部分都在西方，在东方却非常罕见，如果这个愿望能实现的话，这为普世教会和中国教会都将是一个伟大的贡献

你的名号在普世何其美妙！你的尊荣在天上彰显光耀。由赤子乳儿的口中，你取得完美的赞颂；为使恨你的人受辱，为使仇敌有口无用。

教区众司铎们也在主教面前郑重地复发誓愿，愿意同主耶稣更亲密地结合，更相似他，牺牲自己，任劳任怨，追随基督，忠实地执行神圣的训导职务，不为贪求世福，只为热诚地救人。　　

在讲道中，党主教给大家讲了追念亡者的一些常识，他讲到：追思已亡的三台弥撒是由教宗本笃十五世于1915年规定的，一台为主教神父所牧养的子民，一台为教宗的意向，一台为主教神父自己的意向。