神父不仅让诞生的小圣婴住在堂里，更让圣婴拜访每一位患病的人，神父亲自把圣婴请进每位因病不能进堂或行动不便者家里。感谢天主赐予的恩典，教友们会继续在窦神父的带领下努力福传，把福音带给更需要的人。

我经常自问同一件事：孩子为什么会受苦？我找不到解答，唯有仰望十字架上的基督，为众多苦难呼求天父的慈爱。」

1928年，道明会总部批准该堂为朝圣地，并颁授“玫瑰经”大赦。从此，每年10月玫瑰月，各地到该堂朝圣的教友络绎不绝。1937年“八.一三”事变钟楼被日军炮火击毁，抗战胜利后重建。

清顺治七年（1650年），天主教方济各会的西班牙神父嘉伯乐来到济南，在西门内将军庙街购地13.6亩，主持建造了一座从结构布局到外观造型均为西方教堂模式的天主堂，为济南近代建筑活动最早的记录。

林家庄堂区本堂高长德神父在弥撒讲道伊始，以法蒂玛圣母显现为题，藉着三位小牧童当时的见证向教友们揭示了天堂、炼狱和地狱的不同景象。

他说：“我们很幸运，在医院小堂有摄像设备可以直播弥撒和祈祷，患者可以在病床上望弥撒和参与祈祷，大家都感觉到团结一致。”在夜间，加兰特神父的房门也始终敞开著，“如有人打电话来，我会迅速穿好衣服前去服务。

甘比诺女士说，徽标上“呈现许多小图像，许多人物，他们站在大殿的圆顶下，代表家庭和不同角色的家庭成员，有妈妈、爸爸、祖父母和子女。

　　一位老人和他的小孙子住在肯塔基西部的农场。每天早上，老人都坐在厨房的桌边读《圣经》。一天，他的孙子问道：“爷爷，我试着像你一样读《圣经》，但是我不懂得《圣经》里面的意思。

迎灵那天台州教友千余人，其中大部从温黄临海天台仙居赶来和神父修女在胡主教带领下穿戴素装手持迎灵用具和圣心军乐队全体队员一起冒着冰冷海风等待着李公到来。随着高潮到来，江苏轮缓缓靠妥3号码头。

就在这片土地上有许多光辉的信仰见证人，比如仁爱传教修女会，她们在那里献出了生命。她们今天仍然在也门，在那里，他们向生病的老年人和残疾人提供援助。