这不是在阻碍我们的“福传”事业吗？当然，有“收门票”行为的地方教会，势必有他们自己的考虑，一定也有他们自己的困难。如果比照目前社会上“唯利是图”的风气，这种做法也无可厚非。

四、是教友开始关心教会的福传和牧灵事业，重视堂区的发展和建设，维护堂区的利益，以及介入堂区的各项工作事务，常常以堂为家，本着主人翁的精神，积极主动地为堂区服务。

在这里，培养了无数为越南和亚洲天主教会传教事业献出了宝贵生命的殉道者，有的已列品封圣。

当他们成为神父之后，虽然可以完全胜任他们原有的事业，但是他们不会陷入继续从事平信徒职业的诱惑。他们在各种知识学科上具有深度，例如在历史、自然科学、心理学、法律和社会学上，是他们过去身为平信徒的特色。

教宗邀请所有人为传教士祈祷，使传教士在极大的困难中能展开他们的事业，教宗将传教士托付给圣母玛利亚，她从被钉十字架上的耶稣得到了新的使命:成为所有愿意相信耶稣并追随祂的人的母亲。

青年随时准备回应天主的召叫，他们也得到信仰虔诚的成年人的帮助，因此看到效法的榜样，也愿意将自己奉献于有关天主的事业”。那么，圣伯多禄宗徒善会如何帮助这些圣召呢？

也特别感谢了这20年来对嵩市堂区无私奉献的主教.神父.修女及教友们，希望教友们，吃水不忘挖井人，希望嵩市的教友们再接再厉，加强信.望.爱三德协助侯神父把嵩市堂区建设的更加美好，也祝福嵩市教会在牧灵福传事业上蒸蒸日上

教宗举例表示：“你们看看我所成就的事业，现在我不能后退一步！”这是世俗的精神，不是基督徒的精神；又或者是“现在轮到我了！为了拥有更多的金钱和权利，我必须赚取更多”，这也是世俗的精神。

教宗首先表示：“在对拥有、事业成就、荣誉或权力无节制的竞争中，弱小者经常被忽视和遭到拒绝，或者被视为无用之人，甚至是丢弃的物品。

参与奉献的基基团核心小组成员朴实地说：“任何事业发展离不开资金，我们教会‘十一奉献’做的还不够，疫情下经济大家普遍不太好，我们经商的教友应该起一点带头作用。”