“《圣经》不是为泛泛的人类而写，而是为我们，为我、为你、为有血有肉的男女而写成的，这些男女有名有姓，就像我和你一样。充满圣神的天主圣言一旦受到敞开心门的接纳，就绝不会让事情同从前一样。

“在人类的生活中，一切都是‘二元’的：我们的身体是匀称的，我们有两只手臂、两个眼睛、两只手等，所以工作和祈祷是相辅相成的。祈祷处于工作活泼的基础中，只专注于工作而没有时间祈祷是缺乏人性的。”

教宗说：“耶稣不仅是一位照料人类苦难和疾病的博爱者，祂更胜于此；在祂内，不仅有良善而已，更有救赎，这救赎不是偶然地把我们从一个疾病或某个绝望的时刻拯救出来，而是完全的救赎、救世主的救赎、生命战胜死亡的希望的救赎

「天主创造了乐园，希望以之作为人类的家（参阅：创二4-15）。让我们为此尽心竭力，好能坚信不移地说出，亚马逊地区虽然此刻正在受难，但是她很快就会死而复活」。

他解释道，在信德的光照下，感受和加深普世人类的兄弟情谊，圣体大会是庆祝、反思、研究和深化圣体奥迹的机会。圣体大会一定会引领信友进入生活于圣体圣事的生命中。

教宗在这篇讲话中提到，“今天的会议本着兄弟情谊的精神聚集了许多文化和灵修思想，它只会加强我们是一个人类家庭成员的意识：我们每个人都有自己的信仰和灵性传统，但没有文化、政治或社会边界和屏障能让我们彼此隔离

新真福马哈神父于1914年在波兰一个小村庄中诞生，他的家庭充满了爱，那是基督对人类的爱的反映。在这样的环境中，小马哈很快就体会到关怀近人、彼此照顾的意义，他很自然的以同样的方式履行司铎职务。

十万多个重新组合成的建筑碎片有如一幅镶嵌图，使这位考古学家能够还原这富有意义并在历史和信仰上具有吸引力的遗址的建筑图，将之提供给人类。沃洛斯教授表明：“马卡鲁斯遗址是全能的天主恩赐21世纪的一份礼物。

羊和乌鸦都知道报恩，何况我们被称之为最高级的人类呢？岂不更应该有知恩图报的心，更应该善待父母。善待父母，孝敬父母，也是基督徒一生的功课。孝敬父母是我们中华民族尊奉的传统美德，也是圣经所倡导的。

现代社会科技的发展给予人类生活很大的舒适和便捷，人们也更加重视自己的睡眠和生活质量。然而，不用枕头睡觉，对大多数人来说，不但不会令我们受到伤害，在某些方面，甚至可能对我们的健康还十分有益。