每次学习前，我们集体公念《伏求圣神降临》，求圣神开启我们的明悟，使我们愚昧的心能够解读圣经中天主带给人类的讯息。

接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样良善心谦（参玛11：29），也能象圣保禄宗徒一样在基督内生活(参迦2：20)，为天主的光荣、为基督的福音、为教会的广扬、为普世人类的得救做出更大的贡献

主耶稣复活了，不仅仅他复活起来，整个人类都在复活，在奔向天乡，奔向天父，做天主的好儿女。藉着我们努力的工作，尤其是藉着我们圣善的言行，使生命更新，使人们从而认识天主、认识基督。

再者，来自拜占庭文化的圣齐利禄和圣美多弟「发挥大胆创新的精神，将《圣经》翻译成斯拉夫民族能理解的语言，让天主圣言能先于人类语言」。这两位圣人始终是「福传的典范，敦促我们向下一代宣讲福音」。

本次行程由圣艾智德团体和圣座促进人类整体发展部移民与难民部门共同筹办，行程包括探访莱斯沃斯的难民营，尤其是莫里亚难民营，以及会见当地团体和致力于协助难民的社团。

圣座促进人类整体发展部将赞助这次亚西西会议。该部会部长图尔克森枢机在记者会上阐明：「教宗方济各所支持的经济是社会经济、循环经济、道德经济和包容性的经济，不可与社会主义经济相混淆。」

进入21世纪以来，女青年会的工作集聚到以下三个领域：1）关注并回应处于我国社会转型期的妇女及其他社会弱势群体的发展需求；2）注重对青年女性的人格塑造和志愿精神的培养和发展；3）关注并回应在全球化过程人类共同面临的挑战

接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样“良善心谦”（参玛11：29），也能象圣保禄宗徒一样“在基督内生活”(参迦2：20)，为天主的光荣、为基督的福音、为教会的广扬、为普世人类的得救做出更大的贡献

接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样“良善心谦”（参玛11：29），也能象圣保禄宗徒一样“在基督内生活”(参迦2：20)，为天主的光荣、为基督的福音、为教会的广扬、为普世人类的得救做出更大的贡献

为了实现“走出去的要理”首先需要“我们认识到尚未能为人类的一些问题做出回答”。有些领域迫切需要要理牧灵工作，例如老人、孩子、少年、远离了教会的成年人、青年夫妇、家庭、监狱等。