愿真福八端中‘缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女’能够实现。

他续说，这与今天《福音》中的「雇工的比喻」有很多相近的地方，要互相鼓励和学习，献出各自所长。汤枢机最后送「天生我才」、「群策群力」和「与时共进」十二个字给教友。　　

奥萨总主教深知这一点，他同时呼吁众人要「正视移民现象中人的面容，要正视移民是与我们享有同样人性尊严和权利的人类伙伴。唯有如此，我们才能以团结合作的全球化回应移民现象的全球化」。

同时，麻神父希望大家要反思自己，在做任何事时，要谨守自己的思言行为，思虑我们该如何面对天主，善度此生，死于当下，获享永生。

陈神父要求众教友，要学习效法圣母玛利亚与天主恩宠合作的方式方法，学习效法天上母亲结合天主恩宠的生活。

他提出良好的治国计划，承诺要发展、修和及反贪腐。他说他将致力于分散权力，甚至要削减总统权，任命独立运作的司法、公共服务和财务管理委员会。

德佛朗哥神父为此表示：首先肯定是慈善领域，其次是要理领域。藉着母佑会管理的祈祷场所，我们有文化和康乐活动。我们堂区也有童子军成员和５个融入堂区生活的新慕道团。

他在弥撒讲道中勉励信友要表里如一，不可欺骗耶稣。教宗在那里主持弥撒以前，先会晤了堂区的青年、病人、穷人和传协会代表。有些人披着天主教徒的外衣，实则过着外教人的生活。

主耶稣在天父的计划里，明白到一生痛苦的意义是要成就比痛苦更伟大且永恒的救恩，我们每个人所受的苦难都不要白白承受，应明白痛苦是天主给予我们化了妆的祝福，应感谢天主给予我们的痛苦体验和特殊恩典，这样我们就会在祈祷时恩宠满溢

跟随耶稣是说：应该把救灵魂的事放在首位，不要只顾肉身而忘记灵魂，更不要为了肉身的享乐犯罪辱主，丧失灵魂。那暂时存在，必然消亡的肉身，与永恒的灵魂相比，灵魂的高贵无与伦比。救灵魂就是人生指向永恒的追求。