事实上，过不久，耶稣便明确的说他不是来受服事，而是来服事人的，并交出自己的生命，为大众作赎价（参见玛20，28）。

对那些还没有耳闻过天主福音的同胞，对那些还没有认识天主的兄弟姐妹说，天主是爱他们的。我们也爱他们，天天想着他们，为他们祈祷，尽力向他们行善，让圣神之光早日照亮他们的心灵。这次云南之旅对我来说终生难忘。

有信仰的兄弟姐妹们会懂得，神父修女在生活中该做什么，该过怎样简单的生活。他们不是追求世俗，贪高位，求享受，而是完成基督交托给的特殊使命。曾经的我，在团体内一直做着照顾老人和厨房的卑微的工作。

相反，修道人虽然离开了家，心中对父母的牵挂和爱却从未减少过。

四旬期、圣母月、圣心月、炼灵月、以及周边堂区过主保瞻礼等等，神父都要带领教友去到各地朝圣。每次朝圣，大家都受益匪浅，灵魂在进一步得到净化、信德在进一步得到提升。

即使以前曾为主荣人灵坐过监、受过苦、忍过屈辱，也不能因此保证自己以后不会再犯罪。

当领洗的这一刻来临时，我突然又想起了表弟曾说过的一句话：我妈是一个很简单的人，如果事情很繁琐，她可能没有耐心。于是我再次试探着问姑姑：你后悔接受即将到来的洗礼吗？不后悔，我相信你的天主！姑姑笑着说。

苏格拉底就曾经说过：没有经过反省的人生，是不值得活的。人就像一块天然的矿石，需要不断地用刀去雕琢，把身上的污垢去掉。虽然当时有些疼痛，但雕琢后的矿石才会光彩照人、身价百倍。

这指出了，他不是随意、漫无目标地过日子，而是有自觉、有完整明确的目标，如同运动员一般过生活。耶稣无意建立一种心理学思想运动。比起思想运动，他的计划更志向远大而且高深。然而，他的心理学很具独特性。

现在想来，可能的原因是，在家或在学校的时候，日子过得很安稳，尤其是学校生活非常规律，一切按部就班，很少出现意外。这样的生活，往往凭靠自己以往的经验就可以应对。