问：您的拜苦路默想要传给世人什麽讯息？答：在苦路的几处，尤其是纪念耶稣跌倒的那几处，我自问：“耶稣的苦难有什麽是令今天的人感到沉重的？”

王姨自幼生长在教友家庭，早年就加入“加尔默罗”圣母圣衣会。她处处以耶稣爱的诫命为自己的生活准则。热爱至圣童贞圣母，以圣母的谦逊听命作为自己信仰的典范。

讲课每天以“诵读、默想、祈祷、默观”模式，既给大家讲解知识，也侧重于灵修形式，让大家学会在礼仪中生活，在生活中运用礼仪。

答：为随从默感圣经的圣神去解释圣经，梵二大公会议给我们指出了三项标准：一、小心留意“整部圣经的内容和统一性”。二、在“整个教会的生活圣传”中阅读圣经。三、留意“信德的相符”。

那位撒玛黎雅妇人，果然在圣宠感召下，承认耶稣是默西亚，并彻底地改变了自己，旋即跑回城中大声呼喊，向群众宣传耶稣，使他们也认识耶稣。那位撒玛黎雅妇人是值得我们学习的。

这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！天主教没有规定教友协助教会经费的方式，普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。

保禄致弟茂德书中说：“全部圣经是受天主默示写成的，对于驳斥谬论、指导人生、教导成义都有好处，并使献身于天主的人得到充分的装备，适合于行善。”

相反的，如果运用得当，玫瑰经可引导人进入一种很深的默观境界。

耶稣是属于全人类的，他是宇宙的君王，是救世主默西亚，救赎的对象是普世人类，我们自然也是天主所爱的儿女，自然也在救赎之列。

用我们自己的语言去讲解教理神学，深入浅出，务使广大教友听懂、接受、消化教理的精髓，天主的默示。（上海教区金鲁贤主教语）我们上海教区教友神学研讨小组自1996年2月13日成立以来，已11年了。