教宗解释说，因年龄和健康原因导致自己无法正常尽职，经过长时间在天主前的祈祷和反省，他决定要辞去伯铎的席位之职。

1984年，教廷公布利玛窦神父为天主之仆后，列品案随即开始，但进展缓慢。　　到2010年，在庆祝利玛窦神父逝世四百周年时，乔利欧多里主教重新开启了该程序。　　

我环顾所有职员的表情﹐大家眼神都为之一亮。这是一台非常简单庄严的弥撒﹐由当选才几天的新教宗主持。我们都非常感谢他﹐尤其是在礼仪结束时﹐我们列队一个接一个地向他致敬﹐教宗对我们每个人都个别说了一些话。

这项行动特别集中于世界第六大之印度河三角洲的树林，因为不断的发展和人口增长对它造成持续威胁。　　

讲完又是祈祷赞美整个活动一个半小时，得到了神父、会长和教友们的认可，第二天又去了一个白点村，从此在福传的道路上又上了一个新台阶，以后在福传的各个地方都留下了他们夜晚街头福传美丽的声音，各个团体齐仿效之。

他选择这一非常勤劳工作的形象，全心全力开垦教会的园田并使之成长，好能种植圣神的作物。后来，他提出引退时却选择了教会的另一个形象，就是世间旅途上朝圣者的形象。

六根圆柱分别撑着六只角，形成一个六边形，汉白玉圣母雕像立在中间，亭高4.5米，底座直径5.8米，设4层台阶到圣母台前，圣母雕像高1.8米，面向北，前面两柱子刻有一副对联：卒世童真如玉洁，始胎无玷若冰清，横联义德之镜

这情形恰如一匹不羁之马，只要略加纵容，叫它安闲数日，即觉不易驾驭，不再像从前那样地顺服主人。

教宗在诵念三钟经后，特别问候了聚集罗马为在中国的教会祈祷的意大利华人，他说：我问候在场的中国天主教徒团体，他们聚集罗马为在中国的教会祈祷，呼求‘进教之佑’童贞圣母的代祷。　　

2001年10月14日，这位世纪老人、民族功臣在夏威夷檀香山史特劳比医院病逝，并安葬于夏威夷檀香山的神殿之谷。是十字架上的爱伴随他走过壮志未酬、风雨沧桑的后半生，走向幸福的永生。