多年来，这支卫队一直保持着100名队员的规模，其中有70名士兵，25名士官，4名军官，1名司铎。其着装仍是当年由艺术大师米开朗琪罗设计的红黄蓝彩条制服。

要知道犯这些罪行的司铎的比例并不比其它职场范围同样情况的比例高，尽管这并不构成安慰的理由。最后，本笃十六世承认他对奥迪弗雷迪一书的部分评论颇为严厉，但出自坦率的对话，因为只有这样才能增进彼此了解。

这做法大概是无意识地模仿特利腾弥撒经书中三位司铎的大礼弥撒，并有点受到礼规中有关侍立主教身旁助祭的影响。在现行弥撒总论及其他教会官方文献并没有任何礼规指出，在共祭弥撒中，要为主祭安排任何助祭。

举例来说，当妳们为司铎及修生祈祷时，你们之间的关系有如母子；藉着祈祷，妳们帮助他们成为天主子民的善牧。」　　除此之外，教宗方济各还向加辣隐修院的修女们说了另一番珍贵的话语，就是要经营团体生活。

为此，我们真诚地欢迎各地移民团体的发起人、神师／本堂司铎、现任负责人或团体代表踊跃报名参加，负责神长莅临指导！请提供简单的团体文字简介，介绍贵团体的宝贵经验。内容如下：团体是如何成立的？

教宗也叮咛新主教们接近司铎，为他们腾出时间，接待、欢迎、聆听、引导他们。此外，主教们也要关心天主子民，耐心照顾他们，帮助他们成长。教宗说：没有比把人引向天主更重要的事了！

他也深受感动，这也是因为，每个人，每个司铎，每个牧人与背负沉痛历史包袱的人进行交谈、会晤，也需费很大精力。教宗所经历的正是这些。

教宗能够打通这次电话，全靠TV2000电视台的卫星联系设备，而且一位当地的司铎将教宗的话翻译成阿拉伯文。教宗向他们说：晚安！在这圣诞夜晚我问候你们众人。晚安！

面向司铎、男女修会会士和平信徒开放。芽庄市教区主教介绍了南北越首批宗座代牧封列真福品的情况；移民牧灵委员会主席阮蒙席向与会主教阐述了海内外移民状况。

典礼中，大约有1000位枢机和主教会与教宗共祭，700余名司铎在圣伯多禄广场送圣体。　　关于荣休教宗本笃十六世是否出席的提问，隆巴尔迪神父回答说：显然有些令人期待。