妳们要冒险犯难，忠于自身的观点，也就是不以道德判断为先，却发挥传播的『想像力』，找机会播撒圣言的种子，诠释我们当代男女对天主和福音的饥渴。」

，然后自己答道：“不拘谁遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟，姊妹和母亲”（玛十二48，50）。教宗的弥撒讲道以耶稣这两句话为主干，指出耶稣的回答打破了“那些声称自己对耶稣享有过多特权者的自负。

天主子降生成人，来到我们中间，带领我们归向天主，好使我们享受天堂的福乐。他的诞生让我们生活在这个世界上有了盼望、有了希望。这是普世人类的大喜讯。”

教宗表明，「天主将祂的圣言托付给我们，激励我们与城市的居民相遇、建立关系，好使『祂的圣旨立即迅速奔传』（参阅：咏一四七15）。我们蒙召与他人相遇，聆听他们的生活和求救声。聆听本身已是爱的举动！

在当天下午的默想中，博瓦蒂神父表明，「转求」意味著「怀著慈爱出手援助」那些「需要天主的宽恕及修和」的人。

教宗接著表示，今天选读的两篇经文都与法律有关，也就是“天主要颁赐给我们的法律”以及“耶稣来是为成全法律”（参阅：申四1，5-9；玛五17-19）。但是其中有一点值得注意，即“天主颁赐法律的方式”。

无法领受病人傅油和天路行粮的临终信友，也能获得全大赦：在这种情况下，圣赦院建议使用十字苦像或其他类型的十字架。

（四）复活节1.默想：哥3：1-4若20：1-92.诵经：玫瑰经荣福五端3.祈祷意向：（1）祈求天主因主基督的复活，使我们每一个基督徒都充满生机与活力，并带着极大的热情为基督做证。

耶稣死亡的那一刻，罗马帝国的一个百夫长看到祂在十字架上受苦，听到祂宽恕众人，亲手触摸了祂无尽的圣爱，于是说：『这人真是天主子！』（谷十五39）」百夫长的这番话跟其他人说的大不相同。

让我们一起注视被钉在十字架上的基督，天主子，祂为了爱贬抑自己”。教宗接著提到当天福音中的第二个重点：“光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的”（若三19）。