教会对越南人民，尤其是当地的基督徒团体有一份深厚的感情，深厚的爱。因此，我觉得应抓住积极要素，巩固现有的对话，自然也希望能进一步发展这对话。

我勉励你们在你们生活的环境中成为盐和光，按照耶稣的风格生活行事，以及尊重和关怀其它教会的弟兄姐妹、基督徒团体和所有善心人士。教宗随後把众人托付於圣母玛利亚的照顾。

基利尔宗主教还提到他与教宗方济各在哈瓦那的会晤，也谈及中东基督徒的处境，以及俄罗斯东正教会与天主教会在发展文化关系上的积极动力。

教宗勉励众人度过一个基督徒的圣诞节，就像耶稣在白冷城诞生那样，意识到天主颠覆了世界的价值观：祂诞生於马厩，成为一个小孩，与弱小者为伍，与穷人共处。

神父然後谈到在中国内地的圣诞节说：在中国庆祝的圣诞节总是极其非凡：许多人去圣堂，尽管其中的大多数人不是天主教徒，也不是基督徒。

以及其中的几件轶事；米兰圣心大学的比安基（AngeloBianchi）教授将介绍历届禧年的历史环境，阐明禧年历史和世界历史的相互关系；散文作家和记者龙卡利（MarcoRoncalli）将为我们介绍禧年在基督徒事件中的意义

他们不是基督徒，但他们是善人，是我们的弟兄姐妹。他们饱受痛苦多年，遭受折磨和被杀害，只因为他们保留着自己的传统和伊斯兰信仰。让我们为他们祈祷。

我与教外人（非基督徒）的关系如何？

觉神父会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。透过觉神父的努力，当年香港教会出版了第一个中文圣歌歌集，收集了普通话、广东话的宗教歌曲。

礼仪第一篇读经选取《伯多禄前书》（二20-25），这位宗徒之长提醒基督徒：若你们因行善而受苦，且坚心忍耐：这才是中悦天主的事（20节）。