教宗吁请众人为日常生活中的不公义、不平等，为贫困弱小者时常遭遇的压迫和冷漠而感到羞愧。当天的主日福音记述了富翁和乞丐拉匝禄的比喻（参阅：路十六19-31）。

我们要么喜悦地宣扬耶稣，要么不宣扬他，因为宣扬他的另一种方式无法予人真实的耶稣。这是为何一位心怀不满、一位哀伤的基督徒，一位不快乐的、更有甚者，心怀怨恨、或仇恨的基督徒是不可信的。

记得那年我开车去接姥姥，她执意不上车。她说，你们每天这么忙，这么累，你们好好地过，过得幸福，过得平安，就是我的福气。她总是不忘祈祷，即使刮风下雨，也挡不住她去教堂的脚步。

是的，一般地来说，我们并不邪恶，但我们却无法不浑浊！有一回，为出版一本散文集的需要，我把自己从小到大的照片都找出来进行挑选。

新教宗对信仰有他独特的主张和见解，他强调信仰与理性相行不悖，相得益彰。

走得那样从容，那样安详，正像他在今年圣诞节晚会上唱的那样：不要留恋，不要思念……主是我所爱，别无选……孙老先生是一位极普通的人，他在这极普通的生活中做着极为普通的事，如今他离开我们了，却给我们留下了极为不普通的回忆

“天主，你为什么不阻止坏事发生？”此时此刻，我可以肯定地告诉大家，天主正在哭泣，为那些不幸死于地震灾害的人们哭泣；为那些失去亲人的人们哭泣；为那些正在生死之间挣扎的人们哭泣。

玛利亚，这位新女人选择在每一个境遇中，特别在痛苦和死亡前，信靠天主，善尽责任，不抱怨、不放弃、不自卑。玛利亚知道自己的身份和使命不是“他人”给予的，也不是任何人能夺去的。

“虽然我们不应对安全问题掉以轻心，但我们须勇敢无畏地为信徒服务。”吴枢机也从信仰的角度诠释了这起事件。指出，有人会问“为什么上主允许这种情况发生”？

他提醒我们，如果不承认他人，不关心最弱小的人，尤其是如果不学习互相宽恕，不发挥出天主在我们生活中倾注的慈悲，就绝对没有和平。”新世界由宽恕而生慈悲是“信仰的核心”。