祂说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成祂的工程。”(若：四，34)耶稣在公开传教期间，常常强调，只有变成像小孩子一样，才能进入天国（参玛：十八，3；谷：十，15；路：十八，17；若：三，3）。

天主曾被人类抛弃，穷人也遭到社会的抛弃，因此，天主把自己看作需要帮助的穷人和受难者，正如《玛窦福音》所说：“我饥饿时，你给我食物；我口渴时，你给我水喝；我是个陌生人，你却欢迎我；我赤裸着身体，你给我衣服穿

现在我过得很好了，然而，英国的很多人还靠着领食物救济券为生，他们甚至不清楚自己何时能吃上下一顿肉。不论是在美国还是这里（英国），人们都在失业。

弥撒后主教为大家祝福了食物，由于人多大家都原地不动，主教绕场酒圣水祝福食物，全体教友高唱《信经》。主教向第一次前来教堂的教外兄弟姐妹送上了复活节礼物并降福他们。

因为没有牧人，羊都四散了；羊四散后，便成了一切野兽的食物。我的羊在群山峻岭中迷了路，我的羊四散在全地面上，没有人去寻，没有人去找。为此牧者啊，听上主的话罢!

门头沟是北京的一个山区县，地势较为险峻，包括住在山区的一些空巢老人在内的居民被困山中几天，现在特别需要食物、饮用水和药品。

正如食物使我们的肉体生存，圣体却使我们能转化为耶稣基督。（圣若翰·萨乐）天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。

有了安身之所和食物，这在那个时候已是了不得的事情。灾民还在成群结队的涌入修女院，可是修女院无法再塞进更多的人，因为修女院已经住满了。

在每日丢弃许多顿食物和药品的世界上，居然有儿童为饥饿和容易治好的疾病而白白地哭泣。在声称保护未成年人的时代，居然用沦为奴隶的童工包装的产品做交易。他们的哭泣被窒息：必须奋斗，必须工作，不能哭泣！

教宗说这些穷人为能活下来而逃离家园，离开同胞和故土，逃到旷野，在帐篷里生活，忍受寒冷，没有医药和食物，因为那自命为天主的人占有了受造物，天主为我们做的一切美妙的事。