可是，他们制定的法律却没有记忆，因为他们忘记了天主给我们的祖先亚巴郎的第一条诫命：‘应在天主面前行走，度无可指摘的生活’。

耶稣说：我是世界的光；跟随我的，绝不在黑暗中行走，必有生命的光。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，表示忠信的天主子民是起身在希望中行走的人。《玛窦福音》记载，耶稣在升天之前对门徒们说：我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛廿八20）。

带着大罪行走在世俗中，是多么危险的一件事。人，尤其身体健康的人，总会觉得死亡是件遥遥无期的事，生活中也很少愿意提它，但事实上，任何年龄段都会有突然罹难或中途撒手人寰的可能性。

实际上，哥伦比亚是世界上生物多样性第二大的国家，行走其中我们能品尝和看到上主是何等慈善（参阅：咏卅四9）。哥伦比亚经过50多年的内战，终於恢复安定，最近一年尤其取得了巨大硕果。

你们要让年长者看到梦境，这些梦境将会帮助你们向前行走（参閲：岳三1）。教宗最後提到，在艰困时刻，上主总是让历史藉着像达味、达尼尔和撒慕尔这样的青年前行，因为他们说出真理，没有难为情。

偶像把假设投向未来，却漠视当下；真天主教导我们活在每日具体的生活中，让我们今天和明天，乃至今后都朝向未来行走。

这是在朝相反的方向行走。神父表示，《圣经》中永生的天主乃是生活的三位一体。三位一体是一个振奋人心的事实，也是爱的绝对体现。天主的每个位格都完全地爱另一位如同自己一样。瞻仰圣三有助于克胜世界的分歧。

教会总是在忏悔和更新的旅途上行走，既圣洁又时常需要得到净化。

教宗指出，「我们总是没有目标地快速行走，而振聋发聩的号角声敦促我们放慢生活节奏，回归本质」。当上主沉痛地对子民说：「你们应全心归向我。」（12节）我们明白，「尘世旅途的目标就是上主」。