范礼安一次当他从澳门学校观望窗外的大陆对岸，他内心感动并大声向华夏大陆喊道：岩石、岩石，你什么时候会敞开，岩石。（OhRock,Rock,whenwiltthouopen,Rock.）范礼安在日本的经验使他深知，

4月13日，基督苦难主日弥撒开始前神父说：各位主内兄弟姊妹，今日是甲年的基督苦难主日，又称为圣枝主日。

1925年从常德教区划出独立的辰州（阮陵）宗座监牧区，由来华已四年的苦难会神父管理。郎主教被任命为辰州（阮陵）监牧，仁爱传教修女会和吾州仁爱会的修女加入了辰州的传教活动。

依63:16-17，64:1,3-8；咏80:2-19；格前1:3-9；谷13:33-37将临期是圣教会提醒每一位成员醒悟祈祷、积极准备，迎接主耶稣基督的恩宠时期。

大部分坟墓保存良好，时期上溯公元前第一世纪直到公元第四世纪初，也就是从罗马皇帝奥古斯都到君士坦丁大帝这段时期。有些坟墓建上并饰以壁画、油灰装饰、镶嵌画地板，一些祭台、骨灰缸、有浅浮雕的石棺也出土了。

信德网据亚洲新闻讯在圣枝主日文告中，首都马尼拉总主教区总主教强调，经济危机时期，即便是极其“微薄的捐献”也同样标志着“真正变革的愿望”。

把西班牙内战时期的殉道者册封为真福已非第一次。从1987年起，已有479人在11次礼仪中被宣布为真福，其中的11位已被册封为圣人。

这个具有一千五百年历史的巨大方石建筑物，像是一座公共建筑，有着大量屋顶磁砖、大理石装饰、隔间内的马赛克地砖，以及陶器和硬币，推测属于拜占庭时期的教堂建筑。

祂具有仆人的具体相貌，是即将遭受苦难的天主和人类的仆人。祂是人类苦难重度‘患者’。

刘神父在前半部分给神父们分享了人生的目的、铎职生活与悔改，重在自我反省，留意自己及天主托给的羊群；后半部分分享了基督的荣显圣容、苦难与复活，焦点在主，劝导神父们仰望先经过苦难而后进入光荣的基督，他是导师和朋友