司铎「在灵修交谈中亲近民众时，要默观主耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇」，好使「罪过得到光照」（参阅：若四1-42）；「在告解圣事中亲近民众」时，主耶稣与犯奸淫妇人相遇的章节有助於「直视对方的眼睛」，为罪人指引未来的愿景

教宗以浅显易懂的方式就具体问题谈论最严重的罪过，例如心灵的僵硬、虚伪、不平等、不公正，他对生态伦理的问题深感忧虑。吴尔敦最後总结道，教宗喜爱普通人，而不是在宫廷任职和世俗的神父。

他们为炼灵恳切祈祷，感受到主内一家亲的温暖，意识到人在世界上生命的短暂和救灵魂的重要性，他们为已亡亲人祈祷、献弥撒、做克苦与补赎、上坟、得大赦，求天主宽恕已故亲友的罪过，减轻他们的炼狱痛苦，早日获得救恩

我们要做个有血肉、有心性、有缺点，甚至有罪过的圣德之人，却要准备好让那临在于我们中间的耶稣来『感染』我们，随时效法牧童一样奔向耶稣，目睹这圣诞奥迹，这由天主赐给我们的惊人记号。」

如果我们祈祷时多钦崇、赞美、感谢天主，多做荣主爱人的事，常痛悔、定改自己的罪过，我们的祈祷必蒙主垂听。例二：有人觉得无能为力了，求主帮他背沉重的十字架。

从而使病危者能够抛弃杂念，痛悔罪过，放下包袱，争取让他们的灵魂能够轻松、平安地跨过人生的最后一道门槛，顺利地到达天主台前，接受主的审判。助灵组多年以前由十余位年长的男女教友自发组建起来。

团体正在以宽恕行为为季度的复活做准备，并祈求罪过被宽恕。每个人都生活在赤贫和贫困中，但他们仍继续从事慈善工作，将他们仅有的东西分享给那些有需要的人。

这等同于是说：「他若是犯点罪过，将会对他有益处，因为他就会需要祈求宽恕，从而找到天父。」主耶稣以荡子回头的比喻来回应那些批评祂与罪人来往的人。

纵然有局限，有错误，有罪过，但终究是司铎。”接着，威廉・马尔谷神父提出有关枢机之间友爱的问题。教宗说：“他们会持不同的见解，而正面积极的情况是，他们对你说出他们的想法。

愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，我们的日用粮，求你天天赐给我们，宽免我们的罪过，因为我们自己也宽免所有亏负我们的人，不要让我们陷入诱惑。”（路11：1-13）（摘自新加坡《海星报》）