圣人的一生完全由天主塑造，效法基督，就如耶稣一样知道宽恕迫害他的人：他在临死前呼喊说：主，不要向他们算这罪债。　　圣斯德望是那些愿意为新福传服务的人的模范。

不管是对犹达斯，还是当时的宗教领袖，耶稣多次并以多种方式引导他们归正，但结果，因着他们自由的抉择，还是没有归向耶稣，最后犯下滔天的罪，出卖耶稣，置他于死地。（咨询者：一位天主教网友。

父母健在，要克尽厥责，反躬自问不忘养育之恩；及其老也，躬亲奉养以尽反哺之心，免后“子欲养而亲不在”；及其亡也，丞宜填终追远，祈主赦免往罪，速赐升天享荣福。

罪妇香液傅主（若12：1-8）羞愧难言心酸楚，潸然泪下沐双足。秀发如云好擦拭，玉瓶香液尽心傅。此情安能不动容，绝无仅有山城妇。人生一世谁无过，真心忏悔蒙祝福。

从属灵上的罪性来说，这世界几乎笼罩在污秽的黑暗中，我们借主的荣耀作一点光，就能点亮一个角落。为什么要作盐？因为盐有给养、杀菌、调味和溶解功能。

弥撒讲道中，神父向教友阐诉了十字圣架的意义——因耶稣的死亡复活，使钉人罪的工具成为了救恩与爱的标志。

而耶稣基督就是为罪人而来到世界上，为宽恕我们的罪才被钉死的。当你觉得万事顺利，又虔诚度日的时候，魔鬼会说：你已经这么圣善，不用那么多的祈祷了。每天简单的和天主说几句心里话就可以了。

天主子把整个生命给予我们，作我们的食粮，让我们的生命与他的生命结合，因着领受圣体，主耶稣会圣化我们；但是我们一定要洁净自己，常怀一颗痛悔的心去领受；神父要求大家拊心思量，天主是至圣的，怎么可以用一个带罪之身去与耶稣基督结合呢

由本堂教友张公显主讲，根据当地新教友学员偏多的实际情况，在学习分享圣经的同时，着重讲述了教友当尽的本分和急需明确的教理：天主存在的证据，天主允许灾难发生的理由，天主十诫、圣教四规、办神功的五个程序，省察的依据和内容，小罪与大罪

抚顺驻京办事处”耕莘中学任教，1952年—1955年在沈阳市大新化工厂当会计，1955年回到抚顺堂区传教，1957年在沈阳“辽、吉、黑三省天主教代表会议”期间被错误地定为右派份子，1958年6月17日因反革命罪被判