(第28、29题)（十）如天主教徒与非教友结婚，天主教一方在持守自己的信仰和培育子女的信仰这两方面，会有很大障碍吗？

相反，印度教徒寻找伴侣比较容易，因为他们的社群定期举办相亲活动，让希望结婚的男女与家人一起物色理想伴侣。　　印度中部印多尔教区的天主教徒向他们借镜，开始举办类似的相亲活动。　　

当发现身怀有孕了，才催促大人为他们找神父行婚配礼，办婚事；有的是已经合法地结婚了，甚至有的已经有孩子了，还红杏出墙，当不光彩的第三者角色（邪淫型）。

特别是今年召开的世界主教会议，使得教会关于婚姻家庭的理念为更多人所了解，促进婚姻家庭的稳定和谐，海南教区和海南长泰文化传媒有限公司共同筹办了2015中国（海南）首届教堂婚礼节，这次婚礼节面向已婚夫妇，让夫妻重宣结婚时的誓愿

其次是一对庆祝结婚金庆的老夫妻，他们见证了忠贞的爱能够实现。另一对见证者是仅在民法上结婚的离婚再婚夫妻，但他们与教会相遇後便投身於服事穷人的工作，把服事穷人当作他们与基督的共融。

一些信友、会士、主教、司铎和夫妇在场参礼，其中一些人庆祝度奉献生活或结婚50周年金庆。最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

如果他们说相信，他便建议说，为了达到这一目的，去选择在这方面能帮助你，你也能帮助他/她的这样一个人去结婚，这才有意义。

就以教友同外教人结婚为例，如果我们不强迫外教一方领洗（事实上，教会提醒我们，绝对不要勉强任何人违背他的良心来信天主教——教会法748条2项），教友一方如果能以教友的爱心本色来对待他（她），迟早会感动对方

在教会里，每当看到新人结婚，当他们郑重地说出“IDO”的时候，我都会想起这句话。婚姻是两个人之间神圣的结合，是天主所悦纳的盟约。然而今天，天长地久的婚姻受到了前所未有的冲击。

最后，国际大赦指出强迫未成年人结婚、所谓的荣誉杀人、对女性施暴等仍在继续。