这也正是教宗在为疫情祈祷中所肯定的“司铎和修女不忘自己属于天主子民，在这困难时刻持续为穷人和病患提供援助。”

在讨论穷人时，不可忘记受苦百姓，否则就是犯下冷漠或疏失的罪行。教会蒙召为人民和大地发出呼声，展现出慈善撒玛黎雅人和传教士的面容，捍卫最弱小者，不怕为此殉道，因为「为生命丧生，胜过于活著助长死亡」。

我们对从亚马逊传来的穷人和大地的呐喊“不能装作没听见”。第一篇读经中说，天主“聆听压迫者的祈祷”。

他生命中的每一天都在为穷人服务，特别是孩子们，他亲切地将孩子们称为“穷人中的穷人”。一九二八年一月十九日，加纳皮尼神父出生在庞塔诺；一九五O年八月十三日晋铎。

内蒙古报纸、电视台等主流媒体多次报道过她的感人事迹；“信德”、圣心蓓蕾报等教会报纸也曾介绍过她关怀穷苦人的爱心故事。

祝贺你，终于认识了这么一群，穷到只剩下一腔爱火的人了，但他们还会毫不犹豫、甘心情愿地为你再抠牙缝的。

圣加拉曾在此门廊处接待穷人和朝圣者，之后此地成为了圣母朝圣地和济贫仁爱中心。

一些有能力的人，往往屠龙有术，送穷无策，家贫如洗，妙手空空。

他在一篇为饥荒所讲的道理中对教友说：你以为自己是穷人吗？还有人比你更穷。你还有两天可以活吗？别人只剩下一天而已。你既然是善良的人，就把你所剩下的与穷人分享吧！

从前的非洲贵妇出门要戴30斤重的铁环，吃力地蹒跚走着，那种稀里哗啦的铁环声掠过穷街陋巷时，远近的穷女人都会啧啧地艳羡和嫉恨：看人家富得那份闲逸!站在我们现在的处境，我们会觉得她们傻得可笑。