我们注视十字架，在那里可以品尝到芦荟蜜、苦蜜、耶稣牺牲奉献的甘苦。可是，这奥迹极其伟大，我们自己无法凭自己的能力看清它，不是为了理解，而是为了深深地感受这救赎的奥迹。首先是十字架的奥迹。

还有穷苦的父母喜悦地看着他　逗着他男孩长大了他没有到父亲的坟前告别他甚至没有坐下来和母亲好好谈谈自己的计划他一个人去了旷野那儿没有人　只有野兽四十天四十夜　不吃不喝斋戒磨炼了他的意志　坚定了他的信心以后他在生活中经历的苦难倒都成为他决意承担父命的证明苦难成了天主子降生的标志

嘉义教区青年则选择真人马槽在中心火车站报佳音。将临期，一个等待耶稣降生的时期。要如何把「将临期」这个名词化为动词？

翌日早上，厄法达团体与依纳爵团体一同前往上海朝圣，一起拜苦路，在拜苦路中回想耶稣的苦难，痛悔自己的罪过，悔过自新，为基督做见证，拜苦路结束，大家一同参与弥撒，中午简单用餐后道一声祝大家朝圣快乐，恩宠满溢

当天晚上九点十五分，教宗将前往罗马市中心古罗马斗兽场主持拜苦路礼仪。今年的苦路默想道理由教宗邀请着名的义大利圣经学家兼犹太教专家，米兰教区圣盎博罗削图书馆馆长詹佛朗哥．拉瓦西蒙席撰写。

2016年5月14，刘神父带我们去后桑峪朝圣，我们在雨中拜苦路、参与弥撒......让我们更加体会了耶稣走十四苦路时一步步的艰难。

有的虔诚拜苦路，一边诵念苦路经，一边默想基督的苦难。张神父在讲道中着重于与大家分享了三点。一是向天主献上感恩。

在圣周期间，约有50名南部年轻的移民工作者来到胡志明市的圣保禄堂，重新找回他们对上主的信仰，透过十字架苦像，他们分享自己每天所遇到的问题和困难。这样的邀请是来自总教区移民委员会的一部分工作。

此间，大家朝觐了板寺山、七苦山等圣地，参观了太原教区总堂、六合及西柳林等多个堂区，与当地神长教友互动，交流福传经验，收获颇丰。

圣周五，神长教友一起拜苦路、聆听受难史、亲苦像，经验天主对人的无限大爱。圣周六，神父祝圣新火和蜡烛，以新火点燃了象征基督之光的蜡烛，烛光在圣堂传递、弥散。